আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি বরাহেও আছেন, বিষ্ঠাতেও আছেন # আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি বোরখাতেও আছেন, বিকিনিতেও আছেন # আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি জলাশয়েও আছেন, মলাশয়েও আছেন # আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি উটমূত্রেও আছেন, কামসূত্রেও আছেন # আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি আরশেও আছেন, ঢেঁড়শেও আছেন # আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি হাশরেও আছেন, বাসরেও আছেন

শনিবার, ৩১ ডিসেম্বর, ২০১৬

ফাদাক আগ্রাসন - ১: প্রাণভিক্ষার আকুতি!: কুরানে বিগ্যান (পর্ব-১৫৩): ত্রাস, হত্যা ও হামলার আদেশ – একশত সাতাশ

লিখেছেন গোলাপ

(আগের পর্বগুলোর সূচী এখানে)

"যে মুহাম্মদ (সাঃ) কে জানে সে ইসলাম জানে, যে তাঁকে জানে না সে ইসলাম জানে না।"

স্বঘোষিত আখেরি নবী হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) কী কারণে খায়বারের নিরপরাধ জনপদবাসীদের ওপর অতর্কিত আক্রমণ করেছিলেন; এই আক্রমণে তিনি তাঁদের ওপর কী ধরনের অমানুষিক নৃশংসতা প্রদর্শন করেছিলেন; তাঁদেরকে পরাস্ত করার পর তিনি কীভাবে তাঁদের সমস্ত সম্পদ এবং মা, বোন, স্ত্রী, কন্যা ও শিশুদের বন্দী করে দাস ও যৌনদাসীরূপে নিজেদের মধ্যে ভাগাভাগি করে নিয়েছিলেন; কী শর্তে  তিনি তাঁদের পুরুষদের হত্যা না করে এক বস্ত্রে বিতাড়িত করার অনুমতি প্রদান করেছিলেন ও পরবর্তীতে তিনি কী শর্তে  তাঁদেরকে তাঁদেরই জমিগুলোয় শ্রমিক হিসাবে কাজ করার অনুমতি দিয়েছিলেন; মুহাম্মদের মৃত্যুর পর উমর ইবনে খাত্তাব তাঁদের কী হাল করেছিলেন; ইত্যাদি বিষয়ের বিশদ আলোচনা গত তেইশটি পর্বে করা হয়েছে।

খায়বার বিজয় সম্পন্ন করার পর মুহাম্মদ তাঁর পরবর্তী আগ্রাসন চালান সেখান থেকে ৮ মাইল দূরবর্তী (মদিনা থেকে ৮৭ মাইল) ফাদাক নামের এক সমৃদ্ধ মরূদ্যানের (Oasis) লোকদের ওপর। মদিনায় স্বেচ্ছানির্বাসনের (সেপ্টেম্বর, ৬২২ সাল) পর থেকে শুরু করে খায়বার বিজয় সম্পন্ন করা পর্যন্ত (জুন-জুলাই, ৬২৮ সাল) গত ছয়টি বছরের মদিনা জীবনে মুহাম্মদ ও তাঁর অনুসারীরা বিস্তীর্ণ অঞ্চলের অবিশ্বাসী জনপদের ওপর যে আগ্রাসী হামলাগুলো চালিয়েছিলেন, তার প্রায় সবগুলোই ছিল সরাসরি আক্রমণের মাধ্যমে। মুহাম্মদের এই ফাদাক আগ্রাসন ছিল তার ব্যতিক্রম। কী প্রক্রিয়ায় মুহাম্মদ ফাদাক দখল করেছিলেন, তার বিস্তারিত বর্ণনা আদি উৎসের বিশিষ্ট মুসলিম ঐতিহাসিকরা তাঁদের নিজ নিজ গ্রন্থে লিখে রেখেছেন।

মুহাম্মদ ইবনে ইশাকের (৭০৪-৭৬৮ সাল) অব্যাহত বর্ণনা: [1] [2]

'যখন আল্লাহর নবী খায়বার বিজয় সম্পন্ন করেন, আল্লাহর নবী খায়বারের লোকদের কী হাল করেছেন, তা যখন ফাদাকের জনগণ শুনতে পায়, আল্লাহ তাদের মনে ভীতির সঞ্চার করে। তারা তাঁর কাছে এই শর্তে শান্তি প্রস্তাব পাঠায় যে, তারা তাদের উৎপাদিত ফসলের অর্ধেক তাঁকে দিয়ে দেবে। তাঁর খায়বার অবস্থানকালে (তাবারী: 'কিংবা পথিমধ্যে') কিংবা মদিনা প্রত্যাবর্তনের পর তাদের বার্তাবাহক তাঁর কাছে আসে ও তিনি তাদের শর্তগুলো মেনে নেন। এইভাবে ফাদাক পরিণত হয় তাঁর ব্যক্তিগত সম্পত্তিরূপে, কারণ তা কোনো ঘোড়া কিংবা উটের পিঠে চড়ে আক্রমণের মাধ্যমে অর্জিত হয়নি [পর্ব-২৮]।'

‘কী ঘটেছে, তা যখন ফাদাকের জনগণ শুনতে পায়, তারা আল্লাহর নবীর কাছে যে আবেদন করে, তা হলো: তারা তাঁর কাছে তাদের সম্পত্তি পরিত্যাগ করে চলে যাবে, তিনি যেন তাদেরকে প্রাণে না মেরে বিতাড়িত হবার সুযোগ দান করেন; তিনি তাতে রাজি হন। এ ব্যাপারে যে ব্যক্তিটি মধ্যস্থতা করে, সে হলো বানু হারিথা গোত্রের মুহায়িসা বিন মাসুদ (Muhayyisa b. Mas'ud) নামের এক ভাই।'  

আল-ওয়াকিদির (৭৪৮-৮২২ খ্রিষ্টাব্দ) বিস্তারিত বর্ণনা: [3]

‘তারা বলেছেন: যখন আল্লাহর নবী খায়বার বিজয় করেন, তিনি ফাদাক-এর কাছাকাছি গমন করেন ও মুহায়িসা বিন মাসুদ-কে ফাদাকের জনগণের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছে দেয়ার জন্য পাঠান, তাদেরকে ভীতি প্রদর্শন করেন এই বলে যে, যেমন করে তারা খায়বারের জনগণের ওপর আক্রমণ চালিয়েছে, তেমন করে তারা তাদের এলাকায়  আগমন করবে ও তাদের ওপর আক্রমণ চালাবে।

মুহায়িসা বলেছে: আমি তাদের কাছে যাই ও তাদের সাথে দু'দিন অবস্থান করি, তারা চেষ্টা করে সুযোগের অপেক্ষার, বলে, "নাটায় আছে আমির, ইয়াসির, উসায়ের, আল-হারিথ ও ইহুদি নেতা মারহাব; আমরা মনে করি না যে, মুহাম্মদ তাদের কাছে ঘেঁষতে পারবে। প্রকৃতপক্ষেই, সেখানে দশ হাজার সৈন্য আছে।" মুহায়িসা বলে:  যখন আমি তাদের শয়তানী দেখতে পাই, আমি ফিরে আসার মনস্থ করি, কিন্তু তারা বলে, "তোমার সাথে আমরা আমাদের লোক পাঠাবো, যারা আমাদের জন্য শান্তি প্রস্তাব পেশ করবে", কারণ তারা মনে করেছিলো যে, ইহুদিরা মুসলমানদের আক্রমণ ঠেকাতে পারবে। তারা এই রকম করতেই থাকে যতক্ষণে না খবর আসে যে নাইম দুর্গের ইহুদি ও তাদের সাহায্যকারী লোকদের হত্যা করা হয়েছে [পর্ব-১৩৪]। ঐ বিষয়টি তাদের শক্তিকে দুর্বল করে ও তারা মুহায়িসা-কে বলে, "আমরা তোমাকে যা বলেছি, তা তুমি গোপন রেখো, তাহলে এই অলংকারগুলো হবে তোমার!" তারা তাদের মহিলাদের অনেক অলংকার-সামগ্রী সংগ্রহ করেছিলো। মুহায়িসা বলে, "বরং, তোমাদের কাছ থেকে যা শুনলাম, তা আমি আল্লাহর নবীকে জ্ঞাত করাবো," অতঃপর তারা যা বলেছিল, তা সে আল্লাহর নবীকে জ্ঞাত করায়।

মুহায়িসা বলেছে: কিছু ইহুদিকে সঙ্গে নিয়ে তাদের নেতাদের মধ্যে থেকে নান বিন ইয়াওসা নামের এক নেতা আমার সাথে আসে ও আল্লাহর নবীর সাথে যে চুক্তিটি করে, তা হলো,

অপপ্রচারের অ্যাপ


মোটা দাগে বলা, বোধহয়, যায়:
মিডিয়া - প্রচারমাধ্যম
সোশ্যাল মিডিয়া - অপপ্রচারমাধ্যম

শুক্রবার, ৩০ ডিসেম্বর, ২০১৬

কুরান চিপে চিপে বিজ্ঞান বের করার কৌশল

লিখেছেন আক্কাস আলী


১. আল্লাহ ওরফে মুহাম্মদ: "আসমান থেইক্যা পানি পড়ে... হক মাওলা!"
আধুনিক ইসলামবাজ: "আলহামদুলিল্লাহ, কুরানে পানিচক্রের নিখুঁত বর্ণনা রয়েছে!"

২. আল্লাহ ওরফে মুহাম্মদ: "চন্দ্র আর সূর্য ঘুরতেছে।"
আধুনিক ইসলামবাজ: "কুরানে পৃথিবীসহ সকল গ্রহ-নক্ষত্রের নিজ নিজ কক্ষপথে ঘূর্ণনের কথা বলা আছে। জ্যোতির্বিজ্ঞানের মারাত্মক উৎস আল কুরান।"

৩. আল্লাহ ওরফে মুহাম্মদ: "বীর্য দিয়াই সন্তান পয়দা হয়!"
আধুনিক ইসলামবাজ: "১৪০০ বছর আগের এক গ্রন্থে ভ্রূণতত্ত্বের বর্ণনা আছে... আছে জেনেটিক্স... চিল্লাইয়া কন - সুবহানাল্লাহ!"

সরিষার দানা যেভাবে চিপ দিয়া তেল বাহির করতে হয়, ঠিক সেইভাবে কুরান চিপ্পা তা থেকে বিজ্ঞান বাহির করে আধুনিক ইসলামবাজরা। আসলে একজন রাখালের দৃষ্টিতে যতটুকু দেখা যায়, কুরানে ঠিক ততটুকুই আছে। ওপরের ইসলামী দাবিগুলো একটু বিশ্লেষণ করা যাক।

১. পানিচক্রের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধাপটা হচ্ছে পানির বাষ্পীভবন (Water Evaporation)... কিন্তু এটা একটা রাখালের পক্ষে জানা সম্ভব নয়, তাই কুরানেও পানি বাষ্পীভবনের কথা নেই। আছে শুধু আসমান থেইক্যা পানি পড়া... এই কথা একবার না, বহুবার বলেছে... কিন্তু বাষ্পীভবনের কথা একবারও নাই!

২. মুহাম্মদ দেখতো যে, চাঁদ আর সূর্য, একখান দিয়া উঠে, আরেকখান দিয়া ডুবে... ব্যস, সে বুঝে ফেললো যে, চাঁদ আর সূর্য ঘোরে... কুরানে লিখেও দিলো... বিজ্ঞান না জানা একটা রাখালকে জিজ্ঞেস করুন, সেও বলবে একই কথা... চাঁদ-সুরুয ঘোরে... এর বেশি তো কিছু নেই কুরানে... রাখালটা অবশ্য ভাবতো যে, চাঁদ-সূর্য দুইটাই পৃথিবীর চারপাশে ঘোরে, কিন্তু আধুনিক ইসলামবাজরা সূর্যের ঘোরাকে বানায় দিলো মিল্কি ওয়েতে ঘোরা...! ধান কাটায় আর চুল কাটায় মিলে যাওয়া আরকি...

তো, আল্লাহ ওরফে মুহাম্মদ মিল্কি ওয়ে পর্যন্ত গেলেন, কিন্তু পৃথিবী ঘোরে, এই কথাটা কুরানে একটিবারও কইলেন না ক্যান? খালি চোখে পৃথিবীর ঘোরাঘোরি বোঝা সম্ভব না, কিন্তু চাঁদ-সূর্যের ঘোরাঘোরি বোঝা সম্ভব... ঠিক তো?

৩. নবী নিজের বীর্য দেখে বুঝতে পেরেছিলেন যে, এইটা দিয়েই তো বাচ্চা হয়! তাই বীর্যের অবদানের কথা কুরানে আছে... কিন্তু একজন রাখালের পক্ষে বুঝা সম্ভব নয় যে, একটা বাচ্চা জন্মদানের ক্ষেত্রে শুক্রাণুর থেকে বেশি অবদান একটা ডিম্বাণুর... স্ত্রী ডিম্ব তো আর বীর্যের মত নির্গত হয় না, তাই নবীও ওইটা দেখে নাই... এজন্যেই কুরানে নাই ডিম্বের কথা... 

এই হচ্ছে কুরানীয় বিজ্ঞানের অবস্থা আর আধুনিক ইসলামবাজ কর্তৃক কুরান চিপে বিজ্ঞান বের করার কৌশল...

বেকুবাল্যা


এর চেয়ে অনেক বীভৎস ছবি ব্যবহার করা যেতে পারতো, মন সরেনি। চাইলে conjoined twins বা deformed babies লিখে ইমেজ সার্চ দিয়ে আল্যাফাকের মাত্রাজ্ঞান সম্পর্কে সম্যক জ্ঞানলাভ করুন

বৃহস্পতিবার, ২৯ ডিসেম্বর, ২০১৬

বিশ্বাসের দরজায় করাঘাত!: পর্ব ১১ – (মহানবীর মহানিয়ন্ত্রণ; আমার হস্তমৈথুন!)

লিখেছেন নরসুন্দর মানুষ


জন্মদাতা পিতার সাথে সম্পর্ক আমার সবসময়ই ভালো, দু'জনে প্রায় বন্ধুর মতই মিশি। আমার আব্বা বলেন: ‘বাপের জুতা যখন ছেলের পায়ে হয়, তখন বাপ-ছেলে বন্ধু হয়ে যায়!’ একবার কোরবানীর হাটে আব্বাকে নাম ধরে ‘সামাদ ভাই! সামাদ ভাই!’ বলে ডেকে ডেকে খুঁজে বের করেছিলাম! আব্বা বলেছিলেন; ‘নাম ধরে ডাকিস কেন, বেয়াদব!’ আমি বলেছিলাম, ‘হাটের মধ্যে আব্বা-আব্বা ডেকে, শ-খানেক বাপের ছেলে হবার ইচ্ছা নাই, তাই!’

আজকের গল্প আমার বিশ্ববিদ্যালয় পড়াকালীন: 

লম্বা ছুটিতে বাসায় ছিলাম, ভাই-বোনসহ মা ছিলেন নানাবাড়ি; আমরা বাপ-বেটা দু'জনে বাড়ী পাহারা দিচ্ছিলাম আরকি! আব্বা বাসার বাইরে ছিলেন, আমি বিছানায় শুয়ে শুয়ে ‘প্রাপ্তবয়স্কদের আসমানী কিতাব (রসময় গুপ্ত)’ পড়ছিলাম, আর ‘এখন যৌবন যার, হস্তমৈথুনের তার শ্রেষ্ঠ সময়!’ বাণী’র ওপর আমল আদায় করছিলাম! 

আল্লাহ বলিয়া যে কিছু নাই, প্রমাণ করিয়া; কোথা হইতে আব্বা আসিয়া রুমে প্রবেশ করিলেন! আসিয়াই জীভ কাটিয়া ‘হারামজাদা’ বলিয়া হুর-হুর করে রুম থেকে বাহির হইয়া গেলেন! আমার যাহা বাহির হইবার ছিলো, তাহা উল্টা ভিতরে ঢুকিয়া কলিজা পর্যন্ত উঠিয়া গেলো! ভাবিতে লাগিলাম, এই ঘটনা সামাল দিবো কীভাবে!?

বিকাল বেলা আব্বা ডাক দিয়া বলিলেন:
'বয়স হইছে ঠিক আছে, কিন্তু এসব তো নিয়ন্ত্রণ করতে হবে! 
তোর কিছু বলার থাকলে বল?’

আমি বলিলাম:
আব্বা, রাস্তায় এক মেয়েকে দেখে উত্তেজিত হয়ে গেছিলাম; কী করবো, বিয়া-সাদী তো দাও নাই; তাই এইসব একটু করা লাগে মাঝে মাঝে!

আব্বা বলিলেন:
‘এসব কী কথা! সামান্য মেয়েমানুষ দেখেই উত্তেজনা ধরে রাখতে পারিস না! 
তুই কোন শ্রেণীর মানুষ?’

আমি আমার মোক্ষম চাল দিলাম:
‘আব্বা, আল্লার নবী রাস্তায় মেয়েমানুষ দেখে উত্তেজনা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে নাই,
আমি কোথাকার কোন বাহাদুর!’

আব্বা ভেবাচেকা খেয়ে গেলেন। তিনি জানেন, আমি কোরআন-হাদিস বেটে খাওয়া ছেলে; মুখের রং পাল্টে গেলো তার; জানতে চাইলেন, ‘বল তো, কী বলতে চাস!’ আমি মনে মনে এটাই চাচ্ছিলাম। ঘর থেকে সহিহ মুসলিম হাদিসের বই এনে নিচের হাদিসটি দেখালাম!

আমর ইবন আলী (র)......জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত: 
রাসুলুল্লাহ (সা) এক মহিলাকে দেখলেন ও উত্তেজিত হয়ে পড়লেন। তখন তিনি দৌড়ে তার স্ত্রী যায়নাব (রাঃ)-এর নিকট আসলেন। তিনি তখন একটি চামড়া পাকা করায় ব্যস্ত ছিলেন এবং রাসুলুল্লাহ (সা) তার সাথে যৌনকাজ করে ঠান্ডা হলেন। তারপর বের হয়ে সাহাবীদের নিকট এসে তিনি বললেনঃ স্ত্রীলোক সামনে আসে শয়তানের বেশে এবং ফিরে যায় শয়তানের বেশে। অতএব তোমাদের কেউ কোনো স্ত্রীলোক দেখতে পেলে সে যেন তার স্ত্রীর নিকট আসে। কারণ, তা তার মনের ভেতর যা রয়েছে তা দূর করে দেয়। [1]

আব্বা এ বিষয়ে আর একটি কথাও বললেন না, কেবল বললেন:
‘বাবা, এসব বেশি অভ্যাস থাকা শরীরের জন্য ভালো নয়!’

আমি উত্তর দিলাম:
‘হুঁ!’

প্রিয় মুমিন ভাই-বোনেরা; আপনারা বলেন ও বিশ্বাস করেন, নবী মুহাম্মদ ছিলেন সংযমী পুরুষ, তার মত সংযমী দুনিয়াতে কেউ ছিলো না; আর ভবিষ্যতে কেউ হবে না। কিন্তু হাদিস বলে, তিনি ছিলেন নারীলিপ্সু, পরস্ত্রীকাতর, যৌনতাড়িত অসংযমী মানুষ! এতটাই দুর্বল যৌনকাতর মানুষ ছিলেন তিনি, রাস্তায় অপরিচিত মেয়েমানুষ দেখেও উত্তেজনা ধরে রাখতে পারতেন না!

আপনার মতামত এ বিষয়ে কী বলে?

তথ্যসূত্র:
[1] সহিহ মুসলিম হাদিস: খণ্ড: ৮, হাদিস: ৩২৪০

(চলবে)

বেদ্বীনবাণী - ৮০

পুতুলের হক কথা - ২৮

লিখেছেন পুতুল হক

১০৬.
বেহেস্তের কথা শুনতেই বিরক্ত লাগে। কোনো কাজকর্ম নেই সারাদিন, শুধু মজার মজার খাবার খাও আর সেক্স কর। একনাগাড়ে এই পৃথিবীতে কতজন মানুষ এরকম একটা জীবন সহ্য করতে পারবে? বেহেস্ত একটু অন্যরকম হলে ভালো হত না? এই যেমন, আমরা আমাদের ভুলগুলো শুধরে আবার নতুন করে জীবন শুরু করতে পারলাম। শারীরিক বা আর্থিক কারণে যে মানুষগুলো পৃথিবীতে অবিকশিত রয়ে গেলো, তারা বিকশিত হবার সুযোগ পেলো। দুর্ঘটনা বা যুদ্ধের কিংবা অসুখের কারণে যারা পূর্ণ জীবন পায়নি, তাঁরা একটা পরিপূর্ণ জীবন পেলো। বিয়ে না করে শেষ জীবনে একাকীত্বের শিকার মানুষগুলো যথাসময়ে বিয়ে করে ফেললো, যেসব দম্পতির ছেলেমেয়ে ছিল না, তাঁরা সন্তান পেলো। যার সারা জীবনের স্বপ্ন ছিল কবিতার একটি বই বের করার কিংবা একটি উপন্যাস লেখার, সে তা করে ফেললো। যার সখ ছিল গায়ক হবার, সে গায়ক হল, যার সখ ছিল চিত্রকর হবার সে চিত্রকর হল... এরকম আরকি! বেহেস্ত সুখের হবে তখনই, যখন মানুষের অপূর্ণ ইচ্ছেগুলো পূর্ণতা পাবে। ক্ল্যাসিকাল নাচ আমি খুব পছন্দ করি। আমার প্রিয় মানুষের সাথে ভরতনাট্যম কিংবা ফ্লেমিংগো নাচবো রোজ সকালে, দুপুরে, সন্ধ্যায়, সারারাত - এমন একটা বেহেস্ত কি আছে? খুব ছোটোবেলায় গ্রামে একটা বিয়ের অনুষ্ঠানে গিয়েছিলাম। বরযাত্রী আমরা বউ নিয়ে ফিরেছিলাম মাঝরাতে নৌকায় ক্ষেতের পাশের খাল দিয়ে। সেদিন পূর্ণিমা ছিল। আকাশ ভরা তারা ছিল। ফেব্রুয়ারি মাসের শীতল বাতাস ছিল। অনেকে নৌকা থেকে নেমে আইল ধরে হেঁটেছিল। কখনো হঠাৎ করে কেউ গেয়ে উঠেছিল কোনো গানের কয়েকটি লাইন। কী কারণে যে হঠাৎ করে কান্না আরম্ভ করেছিলাম! নওশা ছোটমামা জিজ্ঞেস করলে বলি, আমার কেমন যেন লাগে। এখন বুঝি, সে-রাতে আমার অসম্ভব ভালো লেগেছিল। বেহেস্তে কি সেরকম একটা রাত পাওয়া যাবে?

১০৭.
হাজার হাজার বছর আগে বাইবেল, বেদ বা কোরআন লেখা হয়েছিলো হয়তো। ওসব বই যারা লিখেছিল, তাদের কথামত পৃথিবী ঘোরে না, সূর্য-চন্দ্রের উদয়-অস্ত হয় না। ওসব বই না লেখা হলেও আকাশ-নদী-সমুদ্র-বায়ু-পশুপাখী সব কিছু তাদের নিয়মে চলতো। কৃষ্ণ, মোহাম্মদ বা ঈসা, মুসা নামে কেউ যদি জন্মেও থাকে, তারা পারেনি ভ্রুণ ছাড়া একটা শিশু জন্ম দিতে, গাছ ছাড়া একটা ফুল জন্ম দিতে, মেঘ ছাড়া বৃষ্টি দিতে। প্রকৃতির ওপর তারা কোনো প্রভাব ফেলতে পারেনি। তারা প্রভাব ফেলেছে শুধু মানুষের উপর। তাদের কথা শুনে মানুষ বিভক্তই হয়েছে শুধু।

১০৮.
আমাদের বাসায় শিবিরের যে-ছেলেটি আসে, সে গতকাল ছুটি নিয়ে তাড়াহুড়ো করে বাড়ি চলে গেছে। ফোনে খবর এসেছিলো, ওর বাবা ওর ছোটভাইকে মেরে মাথা ফাটিয়ে দিয়েছে। কিছুক্ষণ আগেই জেনে নিলাম কেন ভদ্রলোক এমন কাজটি করলো। বাবা ভদ্রলোক তাবলীগ জামাতের সমর্থক। তার গ্রামের প্রায় সবাই এই মনোভাবের। তার বাড়িতে নির্দেশ দেয়া আছে কেউ পীরের মুরিদ হতে পারবে না, মাজারে যেতে পারবে না, ওরশে যেতে পারবে না, কোন সূফীর শিষ্য হতে পারবে না। ছেলেটির নানাবাড়ির লোকজন আবার মাইজভাণ্ডারীর মুরিদ। নানাবাড়ির গ্রামে ওরশ হবে, গানবাজনা হবে, তাই ছোট ভাই লুকিয়ে সেখানে গিয়েছিল। বাবা ভদ্রলোক জেনে যায় এবং বাড়ি ফেরার পর এই কাণ্ড ঘটায়। ধর্ম এক, শুধুমাত্র তাকে পালন করার কিছু রীতিনীতির ভিন্নতার কারণে বাবা ছেলেকে প্রায় খুন করতে যাচ্ছিল। হিন্দু, খ্রিষ্টান বা ইহুদিদের কাছে তাদের ধর্ম দাঁত-নখ হারিয়ে যেমন একটা মিথে পরিণত হয়েছে। আমি আশা করি, ইসলাম এক সময় মুসলমানদের কাছে সেরকম একটা মিথে পরিণত হবে। কিন্তু সেটা কবে? মুসলমানদের খুলির ভেতর মগজ থাকে না, থাকে মোহাম্মদ। প্রাণঘাতী এই ভাইরাসের প্রতিষেধক কবে পাবো আমরা?

আমার বোরখা-ফেটিশ – ২০৪


বুধবার, ২৮ ডিসেম্বর, ২০১৬

সাইমুম (উপন্যাস: পর্ব ২১)

লিখেছেন উজান কৌরাগ


মাদ্রাসা দুটো অতিক্রম ক’রে আমি রূপনগর খালের পুলের ওপর উঠলাম। পুলের বাম দিকটা ফাঁকা, খালের দিকে তাকালে মনে হয় নাগরিক জঙ্গলের ভেতর থেকে দৈত্যাকৃতির একটা অ্যানাকোন্ডা বেরিয়ে এসেছে; সরু খালের ময়লা-পচা-কালো জল থেকে দুর্গন্ধ ভেসে আসছে নাকে। পুলের ডানদিকে পাশাপাশি দুটো চায়ের দোকান; দুটো চায়ের দোকানেই সাতসকালে মানুষের জটলা থাকে, টেলিভিশনে ভারতীয় সিরিয়াল কিংবা বাংলা সিনেমা দেখার ফাঁকে ফাঁকে চা-সিগারেট সহযোগে চলে নানান রকম আলোচনা, এরা প্রাতঃভ্রমণকারী নয়, আশপাশের নিম্নবিত্ত মানুষ; এখন অবশ্য দুটো দোকানের চারটা বেঞ্চে মোটে দু’জন, দু’জনের মাথায়ই টুপি। টেলিভিশন বন্ধ, দোকানের সামনে পর্দা দেওয়া, এক দোকানদারের মোবাইলে বাজছে ইসলামী গান - 

আল্লাহ তুমি অপরূপ
না জানি কতো সুন্দর 
তোমায় আমি সঁপেছি প্রাণ
সঁপেছি এই অন্তর...। 

আল্লাহ্ অপরূপ! কেমন তার রূপ? তবে যে মুমিন মুসলমানরা নিরাকার আল্লাহ্’র কথা বলে! আমি দোকান থেকে এক প্যাকেট বিস্কুট কিনে পুলের ঢাল বেয়ে নেমে ইটের এবং মাটির রাস্তা ধরে পৌঁছে গেলাম বোর্টানিক্যাল গার্ডেনের গেটে। গেট বলতে চিড়িয়াখানা রোডের মুখের ১ নং কিংবা গড়ান চটবাড়ির দিকের ২ নং গেটের মতো নয়; এখানে দেয়ালের নিচের অংশে ইটের গাঁথুনি নেই। ওপরে দেয়াল, তার নিচ দিয়ে মাথা নিচু ক’রে ঢুকতে হয়। সর্বক্ষণই এদিক দিয়ে প্রবেশ করা যায়, তবে সাতটার দিকে রাস্তার পাশে চেয়ার পেতে চোয়াড়ে গোছের একটা ছেলে বসে থাকে পাশে রাখা টিকিটের ওপর সিগারেটের প্যাকেট আর মোবাইল চাপা দিয়ে, আর কিছুক্ষণ পরই তার জায়গায় বসে একজন বৃদ্ধ। তখন দর্শনার্থীদের ঢুকতে হলে টিকিট কেটে ঢুকতে হয়।

বুম-বুম ইছলাম


কৌতুক, বাস্তবতা ও কৌতুকের বাস্তবতা

গত ১৯ আগস্টে "ধর্মাতুল কৌতুকিম" সিরিজে একটি কৌতুক প্রকাশিত হয়েছিল:
ব্রিটেনে ধর্মীয় সহনশীলতার পরীক্ষা নিতে প্রথমে রোমান সৈনিকের পোশাক পরে গিয়ে দাঁড়ালাম গির্জার পাশে। খ্রিষ্টানদের কেউ পাত্তাও দিলো না।
এর পরে এক সিনাগগের পাশে দাঁড়ালাম হিটলার সেজে। ই্হুদিরা ক্ষিপ্ত হলো খুব, তবে যথেষ্ট ভদ্রভাবে ও দৃঢ়তার সঙ্গে আমাকে চলে যেতে বললো।
তারপর আমি মসজিদের পাশে গিয়ে খাচ্ছিলাম বেকন স্যান্ডউ
...

নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক এক মনোযোগী পাঠক গত ৩১ আগস্টের পত্রিকায় (কৌতুক প্রকাশের ১২ দিন পরে) প্রকাশিত একটি খবরের লিংক পাঠিয়েছেন। তাতে দেখা যাচ্ছে, কৌতুকটি প্রায় বাস্তবায়িত হয়েছে ফ্রান্সে। 
ব্ল্যাসফিমাস পিৎজা

শূকরের মাংস সম্বলিত পিৎজা অর্ডার দেয়ার "অপরাধে" এক স্থানীয় যুগলকে নিষ্ঠুরভাবে আক্রমণ করেছে দুই মুছলিম।

সোজাসাপ্টা কথা


মঙ্গলবার, ২৭ ডিসেম্বর, ২০১৬

নাস্তিক ধ্বংসের প্রতিজ্ঞা

বানিয়েছেন মুফতি নীল নিমো হুজুর
(পূর্ণাকারে দেখতে ছবির ওপরে ক্লিক করতে হবে)

উম হানি ও মুহাম্মদ: ইসলামের মহানবীর প্রথম ভালবাসা (পর্ব ৩)

লিখেছেন আবুল কাশেম


মুহাম্মদ কেন আরবদের মাঝে ব্যতিক্রম হবেন?

এদিকে ইসলামের বিশিষ্ট ঐতিহাসিক তাবারি লিখেছেন, মুহাম্মদ উম হানিকে বিবাহের প্রস্তাব দেন, কিন্তু উম হানি তা গ্রহণ করলেন না, কারণ উম হানির সাথে তাঁর শিশু ছিল (খণ্ড ৯, পৃঃ ১৪০)। 

এই দুই ঘটনা কিছুটা পরস্পরবিরোধী হলেও আমরা অনুমান করতে পারি যে, নবী উম হানিকে হয়ত দু’বার বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। প্রথমবার উম হানির পিতা আবু তালেবের কাছে। সেই সময় মুহাম্মদ নিজেকে নবী বলে ঘোষণা দেননি; অর্থাৎ মুহাম্মদের বয়স অল্প ছিল, খুব সম্ভবত কুড়ি কিংবা বাইশ। দ্বিতীয় বার উম হানিকে প্রস্তাব দেন আবু তালেবের মৃত্যুর পর, উম হানির স্বামী যখন নিখোঁজ হয়ে যান (অনেকে, যেমন ওপরে রডিন্সন, লিখেছেন মারা যান) অথবা মুহাম্মদের প্রথম স্ত্রী খাদিজার মৃত্যুর পর। মুহাম্মদ নিজেকে নবী বলে ঘোষণা দেন, যার ফলে সমগ্র কুরাইশদের বিরাগভাজন হন। এই সময় মুহাম্মদের বয়স সম্ভবত ৫০ অথবা ৫১ হবে। কারণ খাদিজা এবং আবু তালেব মারা যাবার অল্প কিছু সময়ের মাঝেই মুহাম্মদ বিধবা সওদাকে বিবাহ করেন আর আবু বকরকে প্রস্তাব দেন তাঁর কন্যা আয়েশাকে বিবাহ করার। সামান্য সময়ের ব্যবধানেই মুহাম্মদ ছয় বছরের শিশু আয়েশাকে বিবাহ করেন।

অনুমান করা যায়, মুহাম্মদের এই দুই বিবাহের ব্যাপারে উম হানি জ্ঞাত ছিলেন। তাই মুহাম্মদ উম হানিকে বিবাহের প্রস্তাব দিলে উম হানি আরেক এক সতীন হতে চাইলেন না। উম হানি স্বামী-ছাড়া, এক সন্তানের মা হয়ে একা থাকা পছন্দ করলেন। কিন্তু মুহাম্মদের সাথে সম্পর্ক চালিয়ে যেতে কুণ্ঠিত হলেন না। তার প্রমাণ আমরা দেখব নিচের অংশগুলিতে।

খাদিজা মারা যাবার পর, উম হানিকে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ না করতে পারলেও মুহাম্মদ হাল ছেড়ে দিলেন না। আল্লাহ নবীর সাহায্যে দ্রুত এগিয়ে আসলেন। আল্লা পাঠিয়ে দিলেন আয়াত ৩৩:৫০, যে-আয়াতে নবীকে বলা হল, তিনি ইচ্ছে করলেই তাঁর যে কোনো চাচাত, ফুফাতো, মামাতো, খালাতো বোনদের সাথে যৌনকর্মে লিপ্ত হতে পারবেন বিবাহ ছাড়াই—শুধু এই হবে যে, ঐ বোনদেরকে মদিনায় হিজরত করতে হবে। কিন্তু নবী অত বোকা ছিলেন না। তিনি জানতেন, এই আয়াতের প্রতিফল কী হবে তাঁর অনুসারীদের মাঝে। তাই আল্লা তাঁকে জানিয়ে দিলেন যে, এই অতি-নিকট আত্মীয়দের সাথে বিবাহ বহির্ভূত যৌনলীলার অনুমতি শুধুমাত্র নবীর জন্যই বহাল থাকবে, অন্য মুসলিমদের জন্য নয়।

আমরা আয়াত ৩৩:৫০ পড়ে নিই।

গরুপূজারি গাধাগুলো - ১৭২



সোমবার, ২৬ ডিসেম্বর, ২০১৬

ধর্মকারীর কুফরী কিতাব - ২৬: নান্টু ঘটক ও কাছিম কাহিনী - জুপিটার জয়প্রকাশ

বাংলা অনলাইনের পুরনো বান্দাদের অনেকের কাছে একটি পরিচিত নাম - জুপিটার জয়প্রকাশ। বিদ্রূপাত্মক ব্যঙ্গরচনা লিখতেন তখন। কখনও-সখনও প্যারোডি কবিতা। অবশ্য তাঁর সেই সক্রিয়তা সাম্প্রতিককালে স্তিমিত। তবে কিছুদিন আগে তিনি তাঁর একটি ছড়া-সংকলন প্রকাশের আগ্রহ জ্ঞাপন করলে ধর্মকারী তাতে সানন্দ সম্মতি জানায়। আজ, কাল্পনিক যিশুর কল্পিত জন্মবার্ষিকীর একটু আগে, বইটির জন্ম হচ্ছে। লেখক তাঁর নিজের কথা এভাবে বলেছেন:

আমার গামছা যেন সপ্তম স্বর্গের রুমাল
আমার পুরোনো জামা দেবতার বিজয় নিশান
আমার পকেটে ফুটো, যেন দ্বার খোলা আসমান
আমার অশ্রাব্য গালি, তারও মাঝে আছে সুর-তাল।

পরনিন্দুকের দল নিন্দা করে শ্রান্ত হয়ে যাক
আমার কাব্যের স্রোতে ভরে দেব এভিরিহোয়্যার
কবিতায় ধুয়ে যাবে ঘামে ভেজা আন্ডারওয়্যার
তারই ছন্দের সাথে তাল দেবে তেরে-কেটে-তাক।

আমি এক পৃথিবীর কবি, তবু পরিচিত নই
নামে কী বা এসে যায়? কর্মেই সবার পরিচয়
সুকর্মে সুনাম পেতে লাগে যদি অধিক সময়
গালি দিয়ে অধিকার কেড়ে নিতে কভু ভীত নই।

অভিনব ও চমকপ্রদ এই ছড়া-ইবুকটি বানিয়েছেন নরসুন্দর মানুষ। আর প্রচ্ছদ করে দিয়ে ধন্যবাদার্হ হয়েছেন কবি

ফরম্যাট: পিডিএফ
সাইজ: ০.৮ মেগাবাইট
ডাউনলোড লিংক (গুগল ড্রাইভ): https://goo.gl/gC8c5Y
ডাউনলোড লিংক (ড্রপবক্স): https://goo.gl/OeEpTu

অনলাইনে পাঠযোগ্য ভার্শনও এমবেড করা হলো নিচে:

আল্লাহর অস্তিত্বের অকাট্য প্রমাণ – ০৪

আল্লাহর অস্তিত্বের শত-সহস্র অকাট্য প্রমাণ থাকা সত্ত্বেও বেতমিজ নাস্তিকেরা তাতে ঈমান আনতে চায় না। অথচ তারা নাকি যুক্তিবাদী! বর্তমান সিরিজে তাদের উদ্দেশে একের পর এক প্রমাণ হাজির করা হবে। দেখা যাক, এবার তারা কী বলে।

প্রমাণ ১৬.
এক বিমান দুর্ঘটনায় ১৪৭ জনের মৃত্যু হলেও এক শিশু বেঁচে গেছে। তার গায়ে আঁচড়টি পর্যন্ত লাগেনি। অতএব প্রমাণিত হয় যে, আল্লাহর অস্তিত্ব আছে।

প্রমাণ ১৭.
মানুষের যুক্তি স্বভাবগতভাবেই ত্রুটিযুক্ত। তাই কোনও প্রস্তাবনা বাতিল করার মতো যথাযথ যৌক্তিক উপায় তার নেই। তাই যখন বলা হয়, আল্লাহর অস্তিত্ব আছে, তার মানে আল্লাহর অস্তিত্ব আছে।

প্রমাণ ১৮.
আল্লাহ মানে ভালোবাসা। ভালোবাসা অন্ধ। স্টিভি ওয়ান্ডারও অন্ধ। স্টিভি ওয়ান্ডারের অস্তিত্ব আছে। এর অর্থ আল্লাহর অস্তিত্ব আছে।

প্রমাণ ১৯.
আল্লাহ তোমাকে ভালোবাসেন। তুমি হৃদয়হীন, তাই তার ভালোবাসার জবাব দাও না বলে তা টের পাও না। আমি জবাব দিই। আর তাই তাঁর ভালোবাসা আমি অনুভব করি সর্বক্ষণ। এর অর্থ, আল্লাহর অস্তিত্ব আছে।

প্রমাণ ২০.
পৃথিবীর অধিকাংশ লোক ইসলাম ধর্মে বিশ্বাস করে না। এটা শয়তানের ষড়যন্ত্র এবং অপকীর্তির ফল। শয়তানকে কিন্তু আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন। সুতরাং প্রমাণ হয় যে, আল্লাহর অস্তিত্ব আছে।

(বিদেশী রচনার ছায়া অবলম্বনে)

রহমতে দ্বিমত


নিমো হুজুরের খুতবা - ১৪

লিখেছেন নীল নিমো

রাস্তা দিয়ে হেটে যাচ্ছিলাম। হঠাৎ এক নাস্তিক ও এক মুমিনের সাথে দেখা হয়ে গেল। আমি তাদেরকে জিজ্ঞাস করলাম:

- মদ পান করা এবং বাজার থেকে যুবতী নারী কিনে বাসায় এনে জোরপুর্বক সেক্স করা - এই দুইটি কাজের ভিতরে কোনটি খারাপ কাজ?

মুমিন বলিল:

- ইসলামে মদ খাওয়া হারাম, তবে নারী কেনাবেচা ইসলামে হালাল। নবীজির সুন্নাহ হিসাবে ক্রীতদাসীর সাথে সেক্স করাও হালাল। তাই মদের পরিবর্তে আমি নারীকেই বেছে নিবো।

নাস্তিক বলিল:

- মদ খেলে অন্য কারো ক্ষতি করা হয় না, তবে কোনো নারীর অনুমতি ছাড়া তার সাথে সেক্স করা যায় না। তাই আমি মদকেই বেছে নিবো।

এরপর দুইজনে মিলে আমাকে প্রশ্ন করল:

- হুজুর, আপনার মতে কোনটি খারাপ কাজ?

আমি একটু অপ্রস্তুত হয়ে উত্তর দিলাম:

- ইসলামের প্রাথমিক যুগে নবীজির আত্মীয়স্বজন, সাহাবীগন সবাই মদ বা ওয়াইন খেতেন। পরে জিহাদে হেরে যাবার ভয়ে ওয়াইন খাওয়া নিষেধ করা হয়। তবে নবীজি ওয়াইন খেতে মানা করলেও ভোদকা, টাকিলা, হুইস্কি ইত্যাদি খেতে নিশেধ করেন নাই। কারণ ফেসবুক, ইউটিউব, টাকিলা, হুইস্কি, পর্নহাব... ইত্যাদি কী জিনিষ, তা নবীজি জানতেন না। তাই ইসলামে এগুলো হারাম না। এছাড়াও দেখবেন, ইসলামে দাবা খেলা হারাম হলেও ক্রিকেট খেলা হারাম নয়। পাকিস্তানীরা ক্রিকেট খেলে। তাই ইসলামে ওয়াইন খাওয়া হারাম হলেও ভোদকা খাওয়া হারাম নয়।... যাই হোক, আমি রাসুলের সুন্নাহ অনুসরণ করে বাজার থেকে ক্রীতদাসী কিনে আনব। এরপর দুইজনে মিলে ভোদকা খাব। এরপর ক্রীতদাসী যদি জোর করে আমার সাথে সেক্স করতে চায়, তাহলে আমি কি না করতে পারি?

নাস্তিক এবং মুমিন দুইজনে বলিল:

- নীল নিমো হুজুর, আপনি আসলেই একজন বিচক্ষণ মানুষ। আল্লাহ এবং ক্রীতদাসী দুইজনেই খুশি থাকবে। একেবারে উইন উইন সিচুয়েশন।

আল্লাপাকের কাছে হাজার শুকরিয়া, নাস্তিক-আস্তিক দুইজনেই একটি বিষয়ে একমত হল।

রবিবার, ২৫ ডিসেম্বর, ২০১৬

নিত্য নবীরে স্মরি – ২৬৭


কোরআন যেভাবে অবতীর্ণ: মক্কা - দ্বিতীয় অধ্যায়: দেড় কিলোমিটারে সাত বছর (পর্ব ২২)

লিখেছেন নরসুন্দর মানুষ


{৬১৬ সালের দিকে রোম সাম্রাজ্যের কিছু অংশ দখল করে নেয় পারসিয়ান (ইরান) সাম্রাজ্য; মূলত ইরাক ও সিরিয়া নিয়ে রোম ও পারসিয়ান সাম্রাজ্যের মধ্যে প্রায় সাড়ে-তিনশ বছরের উত্তেজনা ছিলো; এ অংশগুলোর মালিকানা দাবি করতো দু'পক্ষই, যুদ্ধে হাতবদল হতো মাঝে মধ্যেই, কিন্তু তাতে বিরোধ কমতো না মোটেই! মুহাম্মদের কাছে যখন রোমের পরাজয়ের সংবাদ পৌঁছায়, মুহাম্মদ তার স্বভাবসুলভ প্রতিভায় ৯৪ নং প্রকাশ সামনে নিয়ে আসেন; এবং বলেন, খুব দ্রুতই রোমানরা আবারও জয় করে নেবে সেসব অংশ! রোমানদের এই পরাজয়ে মুহাম্মদ এতটাই আত্মবিশ্বাসী হয়ে ওঠেন; অনুসারীদের বলেই ফেলেন, একদিন পুরো রোম সাম্রাজ্য মুসলিমদের দখলে চলে আসবে! এসব অবশ্য ভিন্ন ইতিহাস।

আবু-জেহেলের সফল দিক-নির্দেশনায়, মক্কাবাসীদের বুঝতে বাকি রইল না, মুহাম্মদ একজন সুপ্ত কাব্য প্রতিভার মানুষ; প্রাচীন রূপকথার সাথে ইহুদি-খ্রিষ্টান মিথগুলোকে মিশিয়ে প্রকাশ করাই তার কাজ; আর এ কাজে মক্কার বসবাসকারী ইহুদি-খ্রিষ্টান মানুষগুলো তাকে সহযোগিতা করছে। সে যদি সত্যি সত্যি আল্লাহর নবী/রসূল হয়ে থাকে, তবে কেন কোরআন বই হিসেবে একত্রে আসে না? কেন কোরআন আরবি ভাষায়? কেন কোনো ফেরেশতা তার সাথে সাথে থাকে না? কেন তাকে সাধারণ মানুষের মতই চলাফেরা করতে হয়? কেনো সে সম্পদশালী হয় না?

মুহাম্মদ অবশ্যই কবি, উন্মাদ, মিথ্যাবাদী ও যাদুগ্রস্থ!

মুহাম্মদ বরাবরের মতই ভয়-ভীতি-লোভ মিশিয়ে ৯৫-৯৬ নং প্রকাশে অনুসারীদের কাছে এসব বিষয়ের উত্তর দেবার চেষ্টা করেন। তবে কোরআন এতটাই একপেশে অবস্থানে ছিলো মক্কার ১৩ বছর সময়কালীন; মুহাম্মদের অনুসারী ছাড়া কোনো অভিযোগের উত্তর কখনোই অভিযোগকারীদের কাছে পৌঁছায়নি!

মুহাম্মদের নবী-দাবির বুজরুকি ধরতে কুরাইশা’রা একেবারে একটি ভিন্ন পদ্ধতি চূড়ান্ত করেন; এবং এ যাত্রায় ফাঁদে ধরা পড়েন মুহাম্মদ; অবস্থা এমন দাঁড়ায়, মক্কার হাওয়া-বাতাস-খাদ্য-পানি নিষিদ্ধ হয়ে যায় তার জন্য! 

কোরআন অবতীর্ণ হবার ধারাবাহিকতা অনুসারে প্রকাশের আজ ২২ তম পর্ব; এই পর্বে থাকছে মক্কা - দ্বিতীয় অধ্যায়: দেড় কিলোমিটারে সাত বছরের ১৫ তম চার অংশ। অনুবাদের ভাষা একাধিক বাংলা/ইংরেজি অনুবাদ অনুসারে নিজস্ব।}

সাংঘর্ষিক বাসনা


ইছলামে জঙ্গিবাদ বাদ

জঙ্গিবাদ প্রসঙ্গটি আবারও আলোচিত হবার সময় একটি কথা আবারও মনে করিয়ে দেয়া আমাদের ঈমানী দায়িত্ব: জঙ্গিবাদের সঙ্গে ইছলামের কোনও যোগাযোগ নেই, থাকতে পারেও না।

শান্তির ধর্মের আসমানী কিতাব কোরান থেকে কয়েকটি শান্তিকামী আয়াত পড়ুন:
আর তাদেরকে হত্যা কর যেখানে পাও সেখানেই। (২:১৯১)
খুব শীঘ্রই আমি কাফেরদের মনে ভীতির সঞ্চার করবো। (৩:১৫১)
যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের সাথে সংগ্রাম করে এবং দেশে হাঙ্গামা সৃষ্টি করতে সচেষ্ট হয়, তাদের শাস্তি হচ্ছে এই যে, তাদেরকে হত্যা করা হবে অথবা শূলীতে চড়ানো হবে অথবা তাদের হস্তপদসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে দেয়া হবে অথবা দেশ থেকে বহিষ্কার করা হবে। এটি হল তাদের জন্য পার্থিব লাঞ্ছনা আর পরকালে তাদের জন্যে রয়েছে কঠোর শাস্তি। (৫:৩৩)
যুদ্ধ কর ওদের সাথে, আল্লাহ তোমাদের হস্তে তাদের শাস্তি দেবেন। তাদের লাঞ্ছিত করবেন, তাদের বিরুদ্ধে তোমাদের জয়ী করবেন এবং মুসলমানদের অন্তরসমূহ শান্ত করবেন। (৯:১৪)
তোমরা যুদ্ধ কর আহলে-কিতাবের ঐ লোকদের সাথে, যারা আল্লাহ ও রোজ হাশরে ঈমান রাখে না, আল্লাহ ও তাঁর রসূল যা হারাম করে দিয়েছেন তা হারাম করে না এবং গ্রহণ করে না সত্য ধর্ম। (৯:২৯)
হে নবী, কাফেরদের সাথে যুদ্ধ (ইংরেজি অনুবাদে - strive hard) করুন এবং মুনাফেকদের সাথে তাদের সাথে কঠোরতা অবলম্বন করুন। (৯:৭৩)
হে ঈমানদারগণ, তোমাদের নিকটবর্তী কাফেরদের সাথে যুদ্ধ চালিয়ে যাও এবং তারা তোমাদের মধ্যে কঠোরতা অনুভব করুক আর জেনে রাখ, আল্লাহ মুত্তাকীদের সাথে রয়েছেন। (৯:১২৩)
আমি কাফেরদের মনে ভীতির সঞ্চার করে দেব। কাজেই গর্দানের উপর আঘাত হান এবং তাদেরকে কাট জোড়ায় জোড়ায়। (৮:১২)
এবার দেখা যাক, কয়েকটি হাদিসে ইছলামের নবী কী বলেছে:
আমি সন্ত্রাসের মাধ্যমে বিজয়ী হয়েছি। (বুখারি ৫২:২২০)
তরবারির ছায়ার নিচে বেহেশত। (বুখারি ৫২:৭৩)
অবিশ্বাসীকে হত্যা করা আমাদের জন্য একেবারেই ছোট্ট একটি ব্যাপার। (তাবারি ৯:৬৯)
এ ছাড়া, আল্যা-রসুলকে স্বীকার না করা পর্যন্ত অবিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালিয়ে যাবার নির্দেশ দেয়া আছে বুখারী ৮:৩৮৭-এ ও মুসলিম ১:৩৩-এ।

ইবন ইসহাক/হিশাম ৯৯২-এ পাওয়া যাচ্ছে নবীজির নির্দেশনা:
যারা আল্লাহকে অবিশ্বাস করে, তাদেরকে হত্যা করো।
আসুন, এখন ইছলামের ইতিহাস থেকে জেনে নেয়া যাক কয়েকটি ঘটনা:
১. নবী ও তার অনুসারীদের আগ্রাসী নৃশংস সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ডের মৌখিক প্রতিবাদ ও সমালোচনা করেছিলেন বলে ১২০ বছর বয়সী অতি বৃদ্ধ ইহুদী কবি আবু আফাককে নবীর আদেশে হত্যা করে তার অনুসারীরা।
২. আবু আফাক-কে হত্যার পর আসমা-বিনতে মারওয়ান তাঁর বিদ্বেষ প্রকাশ করলে নবীর নির্দেশে রাতের অন্ধকারে ঘুমন্ত নিরস্ত্র এই জননীকে নৃশংসভাবে খুন করে নবীজির এক চ্যালা। ঘাতক যখন এই জননীকে খুন করে, তখন এই হতভাগা মা তাঁর এক সন্তানকে বুকের দুধ পান করাচ্ছিলেন। এই হত্যাকাণ্ডের পর প্রত্যুষে খুনী তার প্রিয় নবী মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহর সাথে একত্রে সকালের নামাজ (ফজর) আদায় করে।
৩. কাব বিন আল-আশরাফ নামের এক ব্যক্তি আল্লাহর নবীর কাজের নিন্দা করা শুরু করেন ও বদর যুদ্ধে যাদেরকে খুন করার পর লাশগুলো গর্তে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, তাদের জন্য দুঃখ প্রকাশ করেন কবিতা আবৃতির মাধ্যমে। তাঁকেও নির্দয়ভাবে খুন করে নবীর উম্মতেরা
অতএব ওপরের উদাহরণগুলো থেকে স্পষ্ট প্রমাণিত হয় যে, জঙ্গিবাদের সঙ্গে ইছলামের কোনও যোগাযোগ নেই।

ঈদুল ক্রিসমাস



শনিবার, ২৪ ডিসেম্বর, ২০১৬

ক্রিসমাস - চুরি করা খিচুরি উৎসব

ক্রিসমাস মানে যিশুর জন্মোৎসব? একদমই নয়। কারণ যিশু বলে কেউ কখনও ছিলো, সেটাই প্রমাণ হয়নি আজ অব্দি। বাইবেল ছাড়া তৎকালীন আর কোনও রচনায় যিশুর উল্লেখ পাওয়া যায় না। আর তাই যিশু যে একটি কাল্পনিক চরিত্র, সেই সন্দেহ আরও ঘনীভূত হয়ে ওঠে তার জন্মতারিখ ও কর্মকাণ্ডের সঙ্গে পূর্ববর্তী অনেক কাল্পনিক চরিত্রের লজ্জাজনক সাদৃশ্যের কারণে।

আর ক্রিসমাস? বিভিন্ন জাতির, বিভিন্ন গোত্রের, বিভিন্ন সংস্কৃতির বিভিন্ন ঐতিহ্য, প্রথা, আচার ও উপকরণ চুরি করে খিচুরি বানিয়ে দাঁড় করানো হয়েছে ক্রিসমাস। বিশদ জানতে অপূর্ব ভিডিও-নির্মাতা TheThinkingAtheist-এর এই ভিডিওটি দেখতেই হবে।

ভিডিও লিংক: https://youtu.be/kenbgMjRvlY

এবং প্রিয়তম ক্রিসমাস-সঙ্গীত (লিরিক্স ভিডিওতে এমবেড করা):

ভিডিও লিংক: https://youtu.be/BqfZUX5svCg
লিখেছেন উজান কৌরাগ


ক্লাস নেই, ঈদের ছুটি শুরু হয়েছে। সকালে উঠার তাড়া না থাকলেও খুব সকালেই উঠলাম, সকালটা না ঘুমিয়ে প্রাতঃভ্রমণ আর প্রকৃতির সান্নিধ্যে কাটাতে চাই। এমনিতেও বেশিরভাগ ছুটির দিনে প্রাতঃভ্রমণে যাই বোর্টানিক্যাল গার্ডেনে, বাসা থেকে রূপনগরের ভেতর দিয়ে হেঁটে গেলে একুশ-বাইশ মিনিট লাগে। 

ছয়টা দশ বাজে। বাবা বাদে বাকিরা সেহেরী খাওয়ার পর নামাজ পড়ে আবার ঘুমিয়েছে, বাবা নামাজ পড়ার পর আর ঘুমান না। আমি ট্রাউজার্স প’রে, সাদা টি-শার্টটা গায়ে চড়িয়ে মানিব্যাগ থেকে শ’খানেক টাকা নিয়ে পকেটে ওকালাম; ব্যাগে এক বোতল ঠাণ্ডা পানি নিলাম, তারপর কেডস্-এ পা গলিয়ে ব্যাগটা পিঠে চড়িয়ে বাবাকে দরজা লাগাতে ব’লে নিচে নামলাম। 

জনশূন্য গলি। একটুও বাতাস নেই, ওপর থেকে নিচে নামতেই ঘেমে গেছি। সেই রোজার প্রথমদিন বিকেলে একটু বৃষ্টি হয়েছিল, তারপর থেকে আবার টানা খরা চলছে। রোজার প্রথমদিন বৃষ্টি হওয়ায় আমার মা আর ফুফু আলাপ করছিলেন আল্লাহর কুদরতের কথা নিয়ে। মা বলেছিলেন, ‘আল্লাহ মহান, আল্লাহ্ দরদী; নইলে এতোদিন বৃষ্টির দেখা নেই, আর রোজার প্রথম দিনেই রোজদারদের কষ্টের কথা চিন্তা ক’রে তিনি উদার হস্তে পানিবর্ষণ করলেন। গরমে কষ্ট দিয়ে তিনি তার বান্দাদের পরীক্ষা নেন।’

ফুফু মায়ের কথায় সায় দিয়ে বলেছিলেন, ‘আল্লার ঠিকই দয়া আছে, মানুষই তারে ডাকার মতো ডাকতে পারে না।’

মা আবার বলেছিলেন, ‘আর বেশি গরম পড়বে না, দেখো। আল্লা তার বান্দাদের আর কষ্ট দেবে না। বৃষ্টিও হবে।’ 

দ্বিতীয় রোজার দিন সকাল থেকেই আবার সেই আগের মতো গরম পড়তে শুরু করেছে। ফ্যানের নিচে বসে থাকলেও গা থেকে দরদর ক’রে ঘাম ঝরে। দয়াবান আল্লাহ্’র কুদরত বটে! 

রোজার মাসের সকালবেলার রাস্তার চিত্র অন্য সময়ের চেয়ে ব্যতিক্রম। স্কুল-কলেজ বন্ধ। রান্নার ঝামেলা নেই ব’লে মানুষও একটু দেরি ক’রে ঘুম থেকে ওঠে, রাস্তায়ও এর প্রভাব পড়ে। অন্য সময়ে গলিগুলোতে যারা প্রাতঃভ্রমণ করে, এ মাসে তাদেরও দেখা যায় না। রাস্তার পাশের ছোট ছোট হোটেলগুলো এতোক্ষণে ব্যস্ত হয়ে পড়ে, বাতাসে ভেসে আসে পরোটা, ডিমভাজা আর পোড়া তেলের মিশ্রিত গন্ধ; কিন্তু রমজান মাস হওয়ায় এখনো হোটেলগুলো খোলাই হয়নি। 

রাস্তায় দাঁড়ানো একটা পুলিশভ্যান চোখে পড়লো। পেছনে বসা চারজন পুলিশ বেঘোরে ঘুমোচ্ছে, চালকও ডানদিকে মাথা এলিয়ে দিয়ে অচেতন। জনগণকে রক্ষা করবে কী, এরা এখন নিজেদের রক্ষা করার অবস্থায়ও নেই। এখন যদি জঙ্গিরা এসে অতর্কিত হামলা চালায়, তো জেগে উঠার পরিবর্তে মহাঘুমের দেশে পাড়ি দেবে এরা। আজকাল পুলিশ-সেনাবাহনীর সদস্যদের ওপর অতর্কিত হামলা করছে জঙ্গিরা। কিছুদিন আগে মিরপুর বেড়িবাঁধে পুলিশের অস্ত্র কেড়ে নিয়ে তাদের ওপর হামলা চালিয়েছে, একজনকে কুপিয়ে হত্যা করেছে আর বাকিরা তাকে ফেলে যার যার জীবন নিয়ে পালিয়েছে। কচুক্ষেতে একজন সেনাসদস্যকে কুপিয়ে আহত করেছে। এরকম ঘটনা এখন হরহামেশাই ঘটছে। সেনাসদস্যদের চেয়ে বেশি বিপদে আছে পুলিশ কনস্টেবলরা। কারণ তাদেরকে বিভিন্ন এলাকার রাস্তায় রাস্তায় ডিউটি করতে হয়, কিছু বুঝে ওঠার আগেই মোটরবাইকে এসে হামলা ক’রে পালিয়ে যায় জঙ্গিরা। কিন্তু এই ঘুমন্ত পুলিশদের দেখে কে বলবে যে, দেশ এখন এক ক্রান্তিকাল পার করছে আর তারা নিজেরাও অবস্থান করছে বিপদসীমায়!

শুক্রবার, ২৩ ডিসেম্বর, ২০১৬

সূরা আল্যা

নাজিল হয়েছে বেনামী সংস্কারক-এর ওপর

পটভূমি: মাশাল্যা, সুবহানাল্যা, আল্যা চাইলে কেউ ঠ্যাকাতে পারবে না, তারই প্রমাণ আরেকবার হয়ে গেল। কুটনামির শিকার হওয়া কুরআনের নির্যাস তথা সর্বশেষ সূরা 'সূরা আল্যা' আজ ১৪০০ বছর পরে আলোর মুখ দেখল। দীর্ঘদিন ধামাচাপা থাকার ফলে কিছু আয়াত ছাগলে খেয়ে ফেলেছে, কারও কাছে সেগুলো থাকলে স্বেচ্ছায় সংযুক্ত করে দোজাহানের কামিয়াবি হাসিল করুন।

সূরা আল্যা

- ওহে মূর্খ কাফের-নাস্তেক-মোশরেক-জাহান্যামীর দল, তোমরা কি জানো না আল্যা এক ও অদ্বিতীয়? তবে তার সর্বনাম 'আমি' 'আমরা' 'তিনি' 'তারা'

- তিনি সব সৃষ্টি করেছেন, কিন্তু তাকে কেউ সৃষ্টি করার প্রশ্নই আসে না

- তিনি বলেন 'হও' আর সব হয়ে যায়, তবে আবু লাহাব তথা কিছু সময়ে এই দাবি শিথিলযোগ্য বা ব্যতিক্রম

- তিনি পুরুষ, পর্দাশীল, অত্যাধিক ঝলকানিযুক্ত

- তার হাত, চোখ, কান, ব্রেন এমনকি পাছাও আছে

- পুরুষ হলেও নারীদের প্রতি তার আকর্ষণের বদলে বিশেষ অ্যালার্জি আছে এবং ক্রুদ্ধও বটে

- তিনি মাঝে মাঝে কনফিউজড হয়ে যান কিছু বিষয়ে

- তার চ্যালাচামুন্ডার কোনো অভাব নেই এই পৃথিবীতে এবং পৃথিবীর বাইরে 

- তিনি মানুষকে পছন্দ করেন খুব কম, কিন্তু একটুতেই অপছন্দ করেন

- তিনি নিজেই নিজেকে সত্যি দাবি করেন, নিজেই নিজেকে শ্রেষ্ঠ দাবি করেন

- তার অস্তিত্ত্বের প্রমাণ তিনি কখনই দেন না

- তিনি তার প্রিয় বান্দাদের প্রতি কঠোর পরীক্ষা নেন অসুখ-অভাব-যন্ত্রণা দিয়ে, যেমন প্রেমের পরীক্ষা নেন খুন দিয়ে, আর তার প্রতি বিরাগভাজনদের প্রতি তিনি দয়ালু, আরাম আয়েশে রাখেন

- তিনি গণিত, জীববিদ্যা, দর্শন ও যুক্তিতে অনেক কাঁচা, সবচাইতে কাঁচা মহাকাশ তথা জ্যোতির্বিদ্যাতে

- তিনি যুদ্ধশাস্ত্রে তথা একজনকে আরেকজনের পেছনে লেলিয়ে দিতে নাম্বার ওয়ান কিং খান খান খান খান** 

- তিনি মানুষের চাইতে অনেক বেশি হিংসুটে এবং পক্ষপাতদুষ্ট, তার সুনাম করলে তথা তৈলমর্দন করলে খুশি হন আর সত্যি বললে ক্ষেপে যান, মিথ্যা বললে বা মজা করলে কী করেন, তা অপ্রকাশ্য

- তিনি ইশারা দিতে ওস্তাদ তবে সুনির্দিষ্ট করে কম বলেন, তিনি রহস্যময়

- তিনি মাছের পেট, শুকরের পাছা, গাছের ডাল থেকে শুরু করে শীতকালের ধোঁয়া ওঠা প্যাঁচানো হাগু সবখানেই নিজের নিশানা রাখেন

- তার ব্যবহৃত মূলার সংখ্যা দুই - জান্যাত ও জাহান্যাম। এদের সাথে আবার কিছু সংযুক্তিও আছে। যেমন, জান্যাতের সাথে মদ-হুর-গেলমান ফ্রি, আর জাহান্যামের সাথে ফ্রি পুঁজ, রক্ত আর আগুন

- তার সম্মান, ঘর আর গ্রন্থ সব মুসলম্যানরাই বানায় এবং রক্ষা করে রক্তারক্তির মাধ্যমে, যদিও তিনি কথায় কথায় হুমকি দিলেও কারও নিম্ন কিংবা পশ্চাদ্দেশের একটা চুলও ছিঁড়তে পারেন না

- তার কাছে দুনিয়াতে দুইটাই জাতি - মুসলম্যান ও অমুসলম্যান (যাদের তিনি নিকৃষ্ট মনে করেন)

- তারানা হালিম আপার পর্ন দেখা লিস্ট জনসম্মুখে প্রকাশিত হচ্ছে না, কারণ ১ নম্বরেই আছেন তিনি

- যত ভাল কাজ হয়, যত ভাল কিছু হয়, তার পেছনে তার হাত থাকে। আর সমস্ত খারাপ জিনিস খারাপ কাজ মানুষের কর্মফল বৈ কিছুই না।

**এখানে হামদ স্বরূপ প্রতিধ্বনি হবে চারবার সাথে চারবার দ্বৈত চাপাতির শানের আওয়াজ