আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি বরাহেও আছেন, বিষ্ঠাতেও আছেন # আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি বোরখাতেও আছেন, বিকিনিতেও আছেন # আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি জলাশয়েও আছেন, মলাশয়েও আছেন # আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি উটমূত্রেও আছেন, কামসূত্রেও আছেন # আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি আরশেও আছেন, ঢেঁড়শেও আছেন # আল্যা সর্বব্যাপী – তিনি হাশরেও আছেন, বাসরেও আছেন

রবিবার, ৩০ সেপ্টেম্বর, ২০১২

মডারেট মুসলিমদের চোখের পাওয়ার ২০/২০

পাঠিয়েছেন আল্লামা শয়তান


আমার বোরখা-ফেটিশ – ৫৪


পাঠিয়েছেন ছাগলনাইয়ার বনলতা সেন

শান্তিকামীরা (peace fuckers)

পাঠিয়েছেন ফেসবুক মুমিন



জোশজাগানিয়া

খুব জোশ পেলাম এক ব্লগে নিচের বাক্যগুলি পড়ে। লিখেছে সেই ব্লগের এক পাঠক। আমার অবস্থান প্রায় এরকমই। কথাগুলো একেবারে অবিকৃত অবস্থায় প্রকাশ করছি। 
Having seen this previously, it really made me examine my position as an Atheist. It made me realise i am an Atheist, in fact, im a Militant Atheist. Im tired of living in a world were Religious beliefs over rule knowledge and scientific fact. I am tired of being respectful towards other people's beliefs and i now enjoy annoying and disrespecting their ignorance. Seriously would it kill them to look at the evidence? I read the Bible ffs lol. I am a definite 7 :)
নিচে ব্লগ-সঞ্চালকের করা মন্তব্যটিও জোশজাগানিয়া।
March forward, militant atheist!! Ridicule and belittle irrational beliefs at every turn!!
অন্যের আবালীয় বিশ্বাস, যা আমার ব্যক্তিগত স্বাধীনতাকে কোনও না কোনওভাবে প্রভাবিত করে বা করার চেষ্টা করে, সেটাকে ব্যঙ্গ করে এবং হেয় করে আমি বিপুল পুলক লাভ করে থাকি। 'অপরের বিশ্বাসের প্রতি শ্রদ্ধা দেখানো উচিত' জাতীয় সুশীল কথায় আমার আস্থা নেই বিন্দুমাত্র। আর তাই ধর্মবিশ্বাসসহ যাবতীয় যুক্তিহীন ও হানিকর বিশ্বাস (জ্যোতিষবিদ্যা, হোমিওপ্যাথি ও অন্যান্য বিকল্প চিকিৎসাপদ্ধতি, সৃষ্টিতত্ত্ববাদ, অতিন্দ্রীয় ক্ষমতা ইত্যাদি ইত্যাদি) সব সময়ই ধর্মকারীর ব্যঙ্গ-বিদ্রূপের লক্ষ্য হয়ে থাকবে। 

শ্মশ্রু দিয়ে লেখা

বানিয়েছেন দিগম্বর পয়গম্বর


আসিতেছে ছহীহ বাকস্বাধীনতা

মুছলিমগো আল্যার মনয় এখন ফাল্গুন মাস। ফাল্গুনে বইসা সে বাল গুনে। আর এই কামে সে এতোই মগ্ন যে, কাফেররা তার পেয়ারে নবীরে পোন্দাইয়া নদী বানাইয়া ফালাইলেও সে কুনো ইষ্টেপ নিতেছে না। পেয়ারে নবী আর তার উম্মতগো অসহায় দশা দেইখাও পরম করুণাময়ের দিল ক্যান যে একটুও গলে না! 

দোয়া-মোনাজাত সব ব্যর্থ হইয়া গেলেও যুদ্ধবাজ নবীর উগ্র উম্মতেরা তাই ভাংচুর, আগুন, হত্যা, লুট ও ইত্যাকার ছহীহ ইছলামী আচরণের চর্চা চালাইয়া যাইতেছে সানন্দে। আর তাগো লিডারেরা আল্যার নিষ্ক্রিয়তায় অতিষ্ঠ হইয়া মিটিং-এ বইসা অন্ধকার-যুগোপযোগী এক সিদ্ধান্ত নিয়া ফালাইসে। তাগো সংগঠন 'অর্গানাইজেশন অভ ইছলামিক কোঅপারেশন' (ইছলামিক কোঅপারেশন... হাহাহা! খাড়ান, আগে হাইসা লই। যে ইছলামী দেশগুলান একে অপরের পোঙ্গা মারতে অতি দক্ষ ও সদা তৎপর, তাগো ভিত্রে কোঅপারেশন?!) সেই অধিবেশনে ছহীহ মুছলিমা, জেনাকারিণী ফাকিস্তানী পররাষ্ট্র মন্ত্রী হিনা রাব্বানীর প্রস্তাবিত বিল পাশ করসে। 

সেইটাতে তামাম দুনিয়া জুইড়া নবীজিরে নিয়া ব্যঙ্গ-বিদ্রূপ নিষিদ্ধ করা বিষয়ক আইন প্রণয়ণের আহ্বান জানানো হইসে। 

             

হাসি এইখানেই শেষ না। ওই রিপোর্টের একখান বাক্য উদ্ধৃত করি: 'Religion should be taken as a bridge that brings nations together and not as a wall that keeps them at distance.' অর্থাৎ কিনা ধর্মগুলা বিভিন্ন দেশের মাঝখানে দেওয়াল তো তুইলা দেয়ই না, বরং মৈত্রীর সেতু স্থাপন করে! এক্কেরে খাছ বিনুদুন! আচ্ছা, এমুন চাপা মারতে এগো বাধে না? আবে হালারা, পাশাপাশি ইছলামী দুই দেশের ভিত্রেই মৈত্রী নাই, আবার গালভরা কথা! একখান উদাহরণ:


প্রবল ধর্মানুনুভূতিপ্রবণ ঈমানদাঁড় এই আবালচোদারা সহজ একখান কথা বুঝে না: 

তাদের ধর্মান্ধকারময় মস্তিষ্কে এই সরল সত্যটি কিছুতেই প্রবিষ্ট হয় না: এই উদ্যোগের ফল হবে আপাদমস্তক উল্টো - ধর্মপচানি ও নবীপোন্দন শুধু বহালই থাকবে না, আরও জোরদার হবে। তাদের ধর্মানুনুভূতি তারা ধুয়ে খেতে পারে। নয়তো রাখতে পারে ডিপ ফ্রিজে। নইলে তারা যতো ফাল পাড়বে, পচানির তীব্রতা হবে ততো বেশি।

আসলে সাম্প্রতিক কিছুদিনের ইতিহাস থেকে কোনও শিক্ষাই তারা নেয়নি।

পুনশ্চ. বিশ্বজুড়ে শান্তি প্রতিষ্ঠায় ইছলাম নিরলস। এবার তাদের শান্তির পরশ পেয়েছে কক্সবাজারের বৌদ্ধরা। শান্তিকামী মুছলিমদের দল বৌদ্ধদের বসতিতে শান্তিপূর্ণ অগ্নিসংযোগ, শান্তিমণ্ডিত হামলা, শান্তিময় ভাংচুর ও শান্তির নামে লুটপাট করেছে। মাত্র ছ'টি বৌদ্ধ মন্দির ও কুড়িটি বাড়িতে শান্তির আগুন জ্বালানো হয়েছে। 

জানা কথা, পাঁড় সুবিধাবাদীর দল, যারা তথাকথিত মডারেট মুসলিম হিসেবে নিজেদের পরিচয় দেয়, তাদের অধিকাংশেই নীরব থাকবে, কয়েকজন মিনমিন করে বলবে, 'ইহা ছহীহ ইছলাম নহে।' 

হুরীর বর্ণনা: কুরআন আপডেট


কুরআন আপডেট! কুরআন আপডেট!! কুরআন আপডেট!!!

আল্লাহ্‌র অশেষ রহমতে আমার জিহাদি উম্মাতগন আমায় ব্যঙ্গ করিয়া নির্মিত মুভির বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করিতে গিয়া লাশের পর লাশ ফেলিয়া দিয়াছে! মুহাহাহাহাহাহ তাই আমি ভাবিতেছি যে, দুনিয়াতেই আমার জিহাদি উম্মাতদের হুরী সহবতের সুযোগ দিয়া পুরস্কৃত করিব। জোরে বল, সুবহানআল্লাহ!

কিন্তু একটা সমস্যা হইয়া গিয়াছে। কুরানে হুরীর যে-বর্ণনা রহিয়াছে, উহাতে সুধু হুরীদের উন্নত বক্ষের কথা বলা আছে। কিন্তু তাহাদের পাছা কেমন হইবে, ইহার কোনোরূপ উল্লেখ নাই। যেমন সুরা আন-নাবা তে বলা আছে:
৩১. পরহেযগারদের জন্যে রয়েছে সাফল্য। 
৩২. উদ্যান, আঙ্গুর, 
৩৩. সমবয়স্কা, উন্নতবক্ষা তরুণী।
এখানে 'সমবয়স্কা', ঠিকাছে। 'উন্নতবক্ষা', সেটাও ঠিকাছে। কিন্তু তাহাদের পাছা কেমন হইবে? এই বিষয়ে আল্লাহপাক নিশ্চুপ। আমার জিহাদি জীবনের অভিজ্ঞতা বলে, অনেক সাহাবি আছেন যাহারা বক্ষদেশের চাইতে পশ্চাদ্দেশের প্রতি অধিকতর আকৃষ্ট হেহেহেহেহ তাহারা মাংশল পাছা অতিশয় কামনা করেন।

এখন, পবিত্র কুরানে কারিমে হুরীদের নিতম্বের কোনোরূপ বর্ণনা না থাকায় অনেক নিতম্বপ্রেমিক সাহাবিগণ জিহাদে নিরুৎসাহিত হয় :-( এই সমস্যা নিরসনে আমি আল্লাহপাকের সাথে কথা বলিয়া উপরোক্ত সুরার ৩৩ নং আয়াত সংশোধিত ও পরিমার্জিত করিয়াছি। জোরে বল, সুবহানআল্লাহ!

৩৩ নং আয়াতে সমবয়স্কা ও উন্নতবক্ষা বিশেষণদ্বয়ের সহিত "উন্নত নিতম্ববতী" বিশেষণখানাও যুক্ত হইবে। তাহলে, আয়াতখানার পরিমার্জিত রূপ দাঁড়াইবে:
৩৩. সমবয়স্কা, উন্নতবক্ষা, ও উন্নত নিতম্ববতী তরুণী।
অতএব আমার নিতম্বপ্রেমিক সাহাবিগণ! জিহাদে পূর্ণরূপে ঝাপাইয়া পরিতে আল্লাহ্‌র নবী তাগিদ তোমাদের করিতেছে। তোমাদের সুবিধার্থে বেহেশতের উন্নত নিতম্ববতী একখানা হুরীর তাসবির মুবারক পেশ করা হইল। তোমরা উক্ত লিংক ভ্রমণ করিয়া ঈমান শক্ত করো। 

এক জোড়া কার্টুন



শনিবার, ২৯ সেপ্টেম্বর, ২০১২

ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রমাণ

ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রমাণের চেষ্টা বিষয়ে College Humor-এর সাড়ে তিন মিনিটের মজাদার ভিডিও।


গরুপূজারি গাধাগুলো - ২১



Astrology is Still Bullshit নামের ফেসবুক পেজ থেকে।

ধর্মাতুল কৌতুকিম – ৪৮

১৩৬.
এই ইহুদি গেল র‍্যাবাইয়ের (ইহুদি মোল্লা) কাছে, বললো:
- খুব বিপদে পড়েছি: আমার ছেলে খ্রিষ্টান ধর্ম গ্রহণ করেছে। কী করি বলুন তো? 
র‍্যাবাই বললো:
- খুবই জটিল সমস্যা। ঈশ্বরের সঙ্গে পরামর্শ না করে আপনাকে কোনও সমাধান দিতে পারবো না। আপনি আগামীকাল আসুন।
লোকটি পরদিন এলে র‍্যাবাই তাকে জানালো: 
- ঈশ্বর কোনও সমাধান বাতলাতে পারলো না। বললো, তার নিজেরও একই সমস্যা। 

১৩৭. 
সেক্স শপে ক্রেতা ও বিক্রেতার সংলাপ।
- আমার একটা সেক্স ডল চাই।
- ছেলে না মেয়ে?
- ছেলে। 
- শ্বেতাঙ্গ না কৃষ্ণাঙ্গ?
- হলেই হলো।
- খ্রিষ্টান না মুসলিম? 
- সেক্স ডলের আবার খ্রিষ্টান-মুসলিম কী? 
- মুসলিম সেক্স ডল blows itself up. 

১৩৮. 
উপাসনালয়ে ধর্মযাজক:
- সৃষ্টিকর্তা হিসেবে ঈশ্বর অনন্য। যা কিছু তিনি সৃষ্টি করেন, সব নিখুঁত। 
উপস্থিত একজন: 
- আমিও কি তাঁর নিখুঁত সৃষ্টি? তাহলে আমি কুঁজো কেন?
ধর্মযাজক বললো:
- তুমি কুঁজো বটে, তবে লক্ষ্য করলে দেখবে, তোমার কুঁজটা একেবারে নিখুঁত। 

চিত্রপঞ্চক - ১৮

ঘৃণা নয়, ভালোবাসা 

চুবানাল্লাহ (পানিতে চুবানো ছিলো বলে)! পাঠিয়েছেন RTPICCHI
তথ্য-প্রমাণ ঈমানের বন্ধু নয়

কো-পাইলট

পরিসংখ্যানের প্যাঁচ

গীবতের ইতিবাচক দিক

লিখেছেন লর্ড যিউস

কেউ কারো গীবত করলে যার গীবত করা হয়, তার পাপ গীবতকারীর আখেরি খাতায় জমা হয়। আর যে গীবত করে, তার পুণ্য গিবত্য লোকের খাতায় চলে যায়। এই ভাগাভাগির পরিমাণ কতটুকু, তা জানা না থাকলেও ধারণা করা যায় পাপ-পুণ্য ট্রান্সফারের পরিমান গীবতের মাত্রার উপর নির্ভর করে।

গীবত করার ফলাফল জানিয়ে প্রিয়নবী বলেছেন, যদি একান্তই কারো গীবত করতে হয়, তবে নিজের মায়ের গীবত কর, কারণ এতে তোমার পুণ্য অন্য কারো কাছে না গিয়ে তোমার সবচেয়ে আপনজনের কাছে রয়ে যাবে।

নবীকে নিয়ে ফিল্ম বানানোটা গীবতের পর্যায়েই পড়ে। আর হাদিস অনুসারে, এতে স্পষ্টভাবে লাভবান হয়েছেন প্রিয় নবী মুহাম্মাদ। বাসিলের যত বাসি পুণ্য আছে, সব ট্রান্সফার হয়ে যাচ্ছে নবির অ্যাকাউন্টে। কিন্তু নবীর এই লাভের সময়ে বাধ সাধল তারই প্রাণপ্রিয় উম্মতেরা। তারা কি নবীর ঐ হাদিসটি পড়েনি? তারা কি নবীর ভাল চায় না? এদের জন্যই আজ ইসলাম আর মুহাম্মাদের এই দুরাবস্থা। প্রতিটা ইবাদতে (ঊর্ধ্বপোঁদে, দুর্গন্ধ মুখে, দুই হস্তে, ভোঁ.. চক্কর) তারা নবীর পুণ্য বাড়াতে অতিরিক্ত নবী-বন্দনা করে, অথচ স্বয়ং নবী এর সবচেয়ে সহজ উপায় বাতলে দিয়ে গেছেন। গীবত, গীবত, গীবত। যত পার নবীর গীবত কর। নবীকে নিয়ে আরো বেশি বেশি সিনেমা, গল্প (চটি), কার্টুন ইত্যাদি বানিয়ে তাকে পচাও। এতে আখেরে লাভ হবে নবীরই। তা না করে নির্বোধ উম্মতেরা বাসিলের মুভির বিপক্ষে মিছিল-হরতাল করে নিজেরাই মরছে। বাসিলের মাথার দাম ঘোষণা করেছে। আবার তোরা মুমিন হ! বাসিল নিশ্চয় মনে মনে বলছে, যার জন্য করলাম চুরি, সে-ই বলে চোর।

আবাল মুসলিমদের কর্মকাণ্ডে লজ্জিত এক মুসলিমের বানানো পোস্টার

যাই হোক, আমার প্রিয় ঈমানদার মুমিন, মুমিনারা আসুন আমরা আবার আমাদের ঈমান পরীক্ষা করি। নাস্তিক কাফেরদের ষড়যন্ত্রে পড়ে আমরা আমাদের উদ্দ্যেশ্য, লক্ষ্য ও কার্যক্রম থেকে ক্রমেই সরে যাচ্ছি। যদি আমরা আসলেই আমাদের নবীকে মুহাব্বাত করি, তবে আমরা আজ থেকে যত পারব নবীর গীবত করব, তাকে দুনিয়ার সবচেয়ে ঘৃণ্য মানুষ হিসেবে তুলে ধরব। প্রতিদিন অন্তত একটি স্ট্যাটাস নবীর গীবতে ব্যয় করব। আর এভাবেই কাল হাশরের ময়দানে আমরা তার শাফায়াতের অধিকারী হতে পারব, এনশাল্লা।

Hole-y জিহাদ

এক ইছলামী সন্ত্রাসী আন্ডি-বোমারু (underwear bomber) হিসেবে পরিচিত। তার পরিকল্পনা অবশ্য সফল হয়নি শেষমেশ। হলে তার দশাটা কেমন হতে পারতো? 


শুক্রবার, ২৮ সেপ্টেম্বর, ২০১২

বিধাতা যদি দৃশ্যমান হতো

– সব সময় তর্জনি উঁচু করে হাঁটা-চলা করা উচিত নয় কেন?
– কারণ আল্লাহ সর্বব্যাপী। যদি কখনও আঙুল ঢুকে যায় তাঁর পোঁদে!
তাকে দেখা যায় না বলেই এই সমস্যা। তবে সে যদি দৃশ্যমান হতো, ব্যাপারটা কেমন হতো তাহলে? মজাদার সংলাপসমৃদ্ধ পাঁচ মিনিটের ভিডিও-কার্টুন।


ঈশ্বরঘাতকেরা



কোরান কুইজ – ২১

নিশ্চয়ই মোমিন মুসলমানগণ কোরান সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান রাখেন। বেয়াড়া নাস্তিকগনও নিজেদেরকে কোরান-অজ্ঞ বলেন না কখনও। তাই মুসলিম-নাস্তিক নির্বিশেষে সকলেই অংশ নিতে পারেন কোরানের আয়াতভিত্তিক এই ধাঁধা প্রতিযোগিতায়। এই সিরিজের মাধ্যমেই তাঁরা নিজেদের কোরান-জ্ঞান যাচাই করে নিতে পারবেন।

প্রশ্ন ২৮. ঈমানদার মমিন মুসলিমকে ভুল পথে চালিত করার ক্ষমতা শয়তানের আছে কি?  
ক) হ্যাঁ
খ) না

(স্ক্রল করে নিচে উত্তর দেখুন)

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

উত্তর ২৮. দু'টি উত্তরই সঠিক!
(হ্যাঁ - সুরা ৭.১৬-১৭; না - সুরা ৩৮.৮২-৮৩)

কোরানের তিনটি ভিন্ন অনুবাদ একসঙ্গে পাওয়া যাবে এখানে

** কৃতজ্ঞতা: আবুল কাশেম।

অনুভূতির সোল এজেন্ট


নানান যুগে

ইতালীয় রেনেসাঁ যুগের শিল্পী মিকেলাঞ্জেলো'র আঁকা ঈশ্বরের ছবি:

এবং আধুনিক যুগের বান্দরদের কীর্তি 

বৃহস্পতিবার, ২৭ সেপ্টেম্বর, ২০১২

আহত ও আঘাতপ্রাপ্ত অনুভূতিওয়ালাদের উদ্দেশে

রিপোস্ট:
মুভি আর কার্টুনের কারণে মমিনদের সংবেদনশীল ঈমানদণ্ড সাম্প্রতিককালে প্রায় সতত উত্থিত বিধায় একটি প্রাসঙ্গিক ভিডিও আবার প্রকাশ করা হচ্ছে।

ধর্মবিশ্বাসীদের অনুভূতি নাকি পদে পদে আহত হয়, আঘাতপ্রাপ্ত হয়। এ বিষয়ে অস্ট্রেলীয় কমেডিয়ান Steve Hughes বলছেন: 
What’s wrong with being offended?
Now you have adults going “I was offended, I was offended and I have rights!” Well so what, be offended, nothing happens. You’re an adult, grow up, and deal with it. I was offended! Well, I don’t care!
“I want to live in a democracy but I never want to be offended again.” Well you’re an idiot.
পোনে দুই মিনিটের অত্যন্ত উপভোগ্য এই ভিডিওটি ধর্মকারীতে আগে প্রকাশিত। তবে এবারে ট্র্যান্সক্রিপ্টসহ। 


Political correctness is the oppression of our intellectual movement so no one says anything anymore just in case anyone else get’s offended. What happens if you say that and someone gets offended? Well they can be offended, can’t they? What’s wrong with being offended? When did stick and stones may break my bones stop being relevant? Isn’t that what you teach children? He called me an idiot! Don’t worry about it, he’s a dick.

Now you have adults going “I was offended, I was offended and I have rights!” Well so what, be offended, nothing happens. You’re an adult, grow up, and deal with it. I was offended! Well, I don’t care! Nothing happens when you’re offended. “I went to the comedy show and the comedian said something about the lord, and I was offended, and when I woke up in the morning, I had leprosy."

Nothing Happens. “I want to live in a democracy but I never want to be offended again.” Well you’re an idiot.

How do you make a law about offending people? How do you make it an offense to offend people? Being offended is subjective. It has everything to do with you as an individual or a collective, or a group or a society or a community. Your moral conditioning, your religious beliefs. What offends me may not offend you. And you want to make laws about this? I’m offended when I see boy bands for god sake.

It’s a valid offense, I’m offended. They’re cooperate shills, posing as musicians to further a modeling career and frankly I’m disgusted.

নিত্য নবীরে স্মরি – ৮৬

পাঠিয়েছেন দিগম্বর পয়গম্বর



নিঃসীম নূরানী অন্ধকারে - ৩৫

লিখেছেন কবীর উদ্দীন

১৭১. 
নবী করিম (ছঃ) আবু রাফেকে হত্যা করার জন্য তার নিকট আনছারদের একদল লোক প্রেরণ করলেন। তাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে আতীক রাতের বেলা তার বাড়িতে প্রবেশ করে ঘুমন্ত অবস্থায় তাকে হত্যা করলেন। - ছহী বুখারী হাদিস নাম্বার ২৮০৪
দয়ালু নবীজি কাউকে হত্যা করিয়েছিলেন! এই জঘন্য ব্যাপার কি কভুও সত্য হতে পারে? উক্ত হাদিসটি মিথ্যে নয় তো!

১৭২.
কলেমা "নাই"
লা ইলাহা, লা রাসুলুল্লাহ।
বাংলা তর্জমা: কোনো উপাস্য নাই এবং কোনো রাসুলও নাই।

১৭৩.
বন্ধুগণ, আপনারা কি কখনো শুনেছেন, কোনো জামাতা শ্বশুরের চেয়ে বয়েসে বড় হতে? নবীজির জন্ম মোবারক ৫৭০ খ্রিষ্টাব্দে,তাঁর শ্বশুরমশাই আবুকরের জন্ম ৫৭২ খ্রিষ্টাব্দে, তাঁর শ্বশুরমশাই ওমরের জন্ম ৫৮২ খ্রিষ্টাব্দে। নবীজির অসংখ্য শ্বশুরের মধ্যে উপরোক্ত দু'জনের সাথে শ্বশুর-জামাইয়ের বয়েসের ব্যবধান গাণিতিক উপায়ে দেখা যাক:
৫৭২ (আবুবকর) - ৫৭০ (নবীজি) = ২
৫৮২ (ওমর) - ৫৭০ (নবীজি) = ১২
তার মানে নবীজির শ্বশুর আবুকর তাঁর ২ বছরের ছোট, আর শ্বশুর ওমর তাঁর মাত্র ১২ বছরের ছোট! তাঁরা শ্বশুর-জামাতা পরস্পরকে কী ব'লে সম্বোধন করতেন? 

১৭৪.
নবীজি তাঁর বেহাই কাম চাচা আবু তালিবকে বললেন, কী খবর বেহাই?
আবু তালিব বললেন, কী যে বল না, ভাতিজা, লজ্জায় মরে যাই। 

১৭৫.
খাদিজা মুহাম্মদকে বললেন, এই ছোকরা, আমি তোকে বিবাহ করতে চাই। নবী বললেন, ফুফুআম্মা, আপনি আমার ১৫ বছরের বড় - অনেকটা মায়ের মতন। আপনার-আমার কীভাবে বিবাহ হবে! লজ্জায় মরে যাই। খাদিজা বললেন, আমার দুম্বা, ভেড়া, উট, খেজুরগাছ সব তোকে দিয়ে দেব। তুই ভিখারি থেকে রাজা হবি। নবী বললেন, ফুফুআম্মা, সত্যি! তাহলে তো লজ্জা পাবার কোনো অবকাশই নাই। আমি রাজি, বিবাহের সানাই এনে দেন, সানাই বাজাই। 

গরু, তুমি কার?


লিংকিন পার্ক - ৫৯

১. 
নিউইয়র্কের পথেঘাটে ধর্মীয় ও নিধর্মীয় বিলবোর্ড নিয়ে রেষারেষি। একটায় দেখলাম, ম্যানহাটানে ঢোকার মুখে গোঁড়া ইহুদীরা পোস্টার দিয়েছে, "আপনি একটি পাপপূর্ণ স্থানে প্রবেশ করছেন।"

২. 
ইউরোপিয়ান ইউনিয়ন যৌথ বিবৃতি দিয়েছে ইসলামবাজ দেশগুলোর সঙ্গে মিলে যে, সব নবীদের সম্মান করা প্রয়োজন  

৩. 
চৌদি আজবের ঘটনা। সঙ্গে মাহরাম অর্থাৎ পুরুষ অভিভাবক ছিল না বলে ৪০০ নাইজিরীয় হজযাত্রী মহিলাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছে। 

৪.
তুরষ্কে হারুন ইয়াহিয়া'র বিরুদ্ধে মামলা করার উদ্যোগ নিয়েছে একদল বিবর্তন-সমর্থক। (সাইট তুর্কীতে)

৫.
গ্রীসে নাস্তিক ফেসবুক পেজ চালানোর দায়ে 'অমুক সাধুর স্মৃতিকে অপমান করা হয়েছে' বলে ধর্মবাজ ক্রিশ্চানরা তাকে গ্রেপ্তার করিয়েছে।

৬.
একটি ভারতীয় নাটক, 'কৃষ্ণ ভার্সেস কানহাইয়া': ভূমিকম্পের পর ব্যবসায়ী কৃষ্ণ'কে ইনসিওরেন্স কোম্পানি টাকা দিতে অস্বীকার করে এই বলে, যে এ সবই ঈশ্বরের ইচ্ছা। সে আবার একজন নাস্তিক। তখন সে ঈশ্বর 'কানহাইয়া'র বিরুদ্ধে উঠেপড়ে লাগে।

(১-৬ স-ভূমিকা লিংক: কৌস্তুভ) 

৭. 
ফাকিস্তানে বিবাহিতা পররাষ্টমন্ত্রীর পরকীয়া প্রেমের খবর তো সকলেই পড়েছেন। এখন আমার প্রশ্ন: শরিয়া আইন মোতাবেক সংশ্লিষ্ট দু'জনের বিচার হবে না কেন? প্রায় প্রাসঙ্গিক আরও একটি সংবাদ: প্রেমিকপ্রবর বিলাওয়াল ভুট্টোর কিছু সচিত্র কীর্তিকলাপ। 

৮. 
আল্লাহর ফেসবুক পেজ। বাংলায়। অসহায় মমিন বান্দাদের ঐতিহ্যবাহী আস্তিকীয় খিস্তিখেউড়ের আরও কিছু নিদর্শন পাওয়া যাবে সেখানে। তবে সবচেয়ে উপভোগ্য - আল্লাহর নির্বিকার ভাব। ক্ষিপ্ত মমিনদেরকে সে বুদ্ধিদীপ্তভাবে নাচাচ্ছে। 

(৭-৮ লিংক: শয়তানের চ্যালা)

৯. 
শিশু যৌন নির্যাতনের কথা স্বীকার করল অস্ট্রেলিয়ার গির্জা। গত ৮০ বছরে নির্যাতিত হয়েছে ৬২০ জন শিশু - এটা গির্জা কর্তৃপক্ষের দেয়া তথ্য। তাহলে কল্পনা করে দেখুন, প্রকৃত সংখ্যাটি কতো হতে পারে।  

এবারে স্প্যানিশ পত্রিকায় নবীজির কার্টুন

এবার স্প্যানিশ স্যাটায়ার পত্রিকা El Jueves (গুগল অনুবাদ: 'বৃহস্পতিবারে') নবীকে নিয়ে ব্যঙ্গ করে প্রচ্ছদে কার্টুন প্রকাশ করেছে। 


অপরাধী শনাক্তকরণ প্রক্রিয়ার আদলে আঁকা এই কার্টুনের ক্যাপশনে লেখা: কিন্তু কেউ কি জানে, মুহম্মদ কেমন দেখতে?

কুরানে বিগ্যান (দ্বাদশ পর্ব): আবু-লাহাব তত্ত্ব

লিখেছেন গোলাপ

পর্ব ১ > পর্ব ২ > পর্ব ৩ > পর্ব ৪ > পর্ব ৫ > পর্ব ৬ > পর্ব ৭ > পর্ব ৮ > পর্ব ৯ > পর্ব ১০ > পর্ব ১১

বিসমিল্লাহতেই “অভিশাপ”! 

এই সেই বিখ্যাত সুরা লাহাব! সুরা নম্বর ১১১, আয়াত সংখ্যা পাঁচ। 

১১১: ১-৩ - আবু লাহাবের হস্তদ্বয় ধ্বংস হোক এবং ধ্বংস হোক সে নিজে, কোন কাজে আসেনি তার ধন-সম্পদ ও যা সে উপার্জন করেছে। সত্বরই সে প্রবেশ করবে লেলিহান অগ্নিতে 

১১১: ৪-৫ - এবং তার স্ত্রীও-যে ইন্ধন বহন করে, তার গলদেশে খর্জুরের রশি নিয়ে। 

এটি একটি অত্যন্ত পরিচিত সুরা! দৈনন্দিন নামাজে সাধারণ মুসলমানেরা সুরা ফাতিহার পরেই যে সুরাগুলো সচরাচর পাঠ করেন, এই সুরাটি তাদেরই একটি। একটু মনোযোগের সাথে খেয়াল করলেই বোঝা যায় যে, এই সুরার পাঁচটি বাক্যের কোথাও বক্তার উল্লেখ নেই। কুরানের বহু বহু আয়াতের মত "বলুন" শব্দটি দিয়েও এর শুরু নয়। হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) উপস্থিত জনতার সামনে দাঁড়িয়ে আবু লাহাব ও তার স্ত্রীকে এই বাক্যগুলো দিয়েই অভিশাপ বর্ষণ করছেন! সবচেয়ে প্রাচীন বিশিষ্ট মুসলিম ঐতিহাসিকদের (ইবনে ইশাক, আল-তাবারী, ইমাম বুখারী) বর্ণনা মতে এই ঐতিহাসিক ঘটনাটি ঘটেছে সেই সময়ে, যখন মুহাম্মদ সর্বপ্রথম প্রকাশ্যে তার বাণী প্রচারের সিদ্ধান্ত নেন (এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনায় পরে আসছি)। 

কে এই আবু লাহাব? 

আবু লাহাবের আসল নাম আবেদ-উজ্জাহ। তিনি ছিলেন হযরত মুহাম্মদ (সাঃ)-এর পিতা আবেদ-আল্লাহর (আবদুল্লাহ) নিজের ভাই। মুহাম্মদের দাদা ছিলেন আবেদ-আল মুত্তালেব। আবেদ-আল মুত্তালেব নামটি তার পরিবার প্রাপ্ত কিংবা বংশানুপ্রাপ্ত নাম নয়। এটি একটি উপাধি। আবেদ-আল মুত্তালেব এর আসল নাম ছিল সেইবাহ ইবনে হাশিম। সেইবাহ (Shaybah) শব্দের অর্থ - সাদা চুল। আবেদ আল-মুত্তালিব ('সেইবাহ) এর পিতার (হাশিম) চার ভাই: আবেদ-সামস, নওফল, হাশিম ও আল-মুত্তালিব। তাদের বাবার নাম ছিল আবেদ-মানাফ (মুহাম্মদের দাদার দাদা); হাশিম ব্যবসার উদ্দেশ্যে প্রায়ই মদিনার ওপর দিয়ে সিরিয়া যেতেন। মদিনায় তিনি সালমা বিনতে আমর নামের এক মহিলাকে (খাজরাজ বংশ) বিয়ে করেন। সালমার গর্ভে হাশিমের ঔরসজাত পুত্রটিই হলেন সেইবাহ। সেইবাহ তার মায়ের সাথে মদিনাতেই থাকতেন। সেইবাহর শিশুকালে পিতা হাশিমের মৃত্যু হয়। হাশিমের ভাই আল-মুত্তালিবও ব্যবসার উদ্দেশ্যে সিরিয়া যেতেন অহরহ। একবার সিরিযা থেকে ফেরার পথে আল-মুত্তালিব সেইবাহকে উঠের পিঠে করে মক্কায় তার নিজের পরিবারে (সেইবাহর পিতৃ-পরিবার) নিয়ে আসেন। মক্কার অধিবাসীরা সেইবাহকে চিনত না। তারা আল-মুত্তালিবের সাথে তারই উঠের পিছনে উপবিষ্ট সেইবাহকে দেখে বলাবলি শুরু করলো, 'এ যে দেখি আল-মুত্তালিবের দাস (আবেদ-আল মুত্তালিব)! সে তাকে কিনে নিয়ে এসেছে।" আল-মুত্তালিব বললেন, "বাজে কথা! এ আমার ভ্রাতুষ্পুত্র। একে আমি মদিনা থেকে নিয়ে এসেছি।" সেই থেকে লোকে সেইবাহ কে 'আবেদ-আল মুত্তালিব' নামেই সম্বোধন করতো (১). আবদ-আল মুত্তালিব (আবদুল মুত্তালিব)-এর বৃহৎ সংসার। তার ছিল পাঁচ স্ত্রী, দশ ছেলে ও সাত কন্যা (২). ছেলেরা হলেন, 

১) স্ত্রী ফাতিমার গর্ভে: আবেদ-আল্লাহ (মুহাম্মদের পিতা), আবু-তালিব (আসল নাম আবেদ-মানাফ) এবং আল-যুবায়ের 
২) স্ত্রী হালার গর্ভে: হামজা (মুহাম্মদের প্রায় সমবয়স্ক), হাজল ও আল-মুকায়িম 
৩) স্ত্রী নাতায়েলার গর্ভে: আল-আব্বাস ও দিরার 
৪) স্ত্রী লুবনার গর্ভে: আবু-লাহাব 
৫) স্ত্রী সামরার গর্ভে: আল-হারিথ 

কন্যারা হলেন: সাফিয়া, উম্মে হাকিম, আল-বেইদা, আতিকা, উমাইয়ামা, আরওয়া এবং বারাহ। মুহাম্মদের আট বছর বয়সে ইয়ামেনে আবদ-আল মুত্তালেবের মৃত্যু ঘটে। 

কী অপরাধ ছিল আবু লাহাবের? 

তার একমাত্র অপরাধ - তিনি তাঁর নিজের ধর্মকে রক্ষার চেষ্টা করেছিলেন। ইতিহাস সাক্ষ্য দেয়, যখন মুহাম্মদ কুরাইশদের পূজনীয় দেব-দেবীদের তাচ্ছিল্য এবং পূর্ব-পুরুষদের অসম্মান করা শুরু করেছিলেন, তখনই কেবল কুরাইশরা তাদের ধর্ম-রক্ষা ও পূর্ব-পুরুষদের অবমাননার প্রতিবাদেই মুহাম্মদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তুলেছিলেন। তার আগে কুরাইশরা কখনোই মুহাম্মদের প্রচারণায় বাধা দেন নেই (৩)। 

“When the apostle openly displayed Islam as God ordered him his people did not withdraw or turn against him, so far I (Ibne Humayd) have heard, until he spoke disparagingly of their gods. When he did that they took great offence and resolve unanimously to treat him as an enemy.------”. 

মুহাম্মদের এহেন আগ্রাসী প্রচারণার বিরুদ্ধে আবু লাহাব সক্রিয় ভূমিকা নিয়েছিলেন। তিনি নির্বোধ ছিলেন না। ছিলেন জ্ঞানী ও সম্ভ্রান্ত। চাচা আবু তালিবের মৃত্যুর পর (হিজরতের প্রায় তিন বছর আগে) এই আবু লাহাবই হয়েছিলেন মুহাম্মদের বংশ (হাশেমী) প্রধান। সেই অপরাধে কি আবু লাহাব, আবু সুফিয়ান, উমাইয়া বিন খালফ, আবু জেহেল সহ অন্যান্য কুরাইশদের অপরাধী সাব্যস্ত করা যায়? যদি এর জবাব হয় "না", তবে কুরাইশদের বিরুদ্ধে মুহাম্মদের যাবতীয় বিষোদগার, শাপ-অভিশাপ, তাচ্ছিল্য, শত্রুতা কোনো মহানুভব-বিবেকবান-সৎ মানুষের পরিচয় নয়। সত্য যে তার ঠিক বিপরীত, তা বোঝা যায় অতি সহজেই! যদি এ প্রশ্নের উত্তর হয় "হ্যাঁ, তাহলে সে অপরাধের জন্য মুহাম্মদ ও তার সহকারীরা আরও অনেক অনেক বেশি দায়ী। ক্ষমতা হাতে আসার পরে কুরাইশদের তুলনায় মুহাম্মদ ও তার সহকারীরা আরও অনেক অনেক বেশি উগ্রতা দেখিয়েছিলেন। তার জের চলছে আজও! যে ক্বাবা শরীফে বিভিন্ন ধর্মের মানুষের ৩৬০ টি মূর্তি ছিল, যার সামনে বিভিন্ন গোত্র ও ধর্মের মানুষ তাদের নিজ নিজ দেব-দেবীদের প্রার্থনা পাশাপাশি বসে করতেন, সেই মক্কা শরীফে আজ অমুসলিমদের প্রবেশ পর্যন্ত নিষেধ! মক্কা শরিফ তো অনেক দূরের কথা, যে কোনো মসজিদ বা মুসলিম সামাজিক অনুষ্ঠানে ইসলাম, কুরান অথবা মুহাম্মদের সমালোচনাকারীর কী পরিণাম হতে পারে তা আমরা সবাই জানি। সমালোচনাকারী যে জীবিত ফিরে আসতে পারবেন না, তা প্রায় নিঃসন্দেহেই বলা যায়। টেরি জোন্স কুরান পোড়ালো আমেরিকায়, আর আফগানিস্তানে তথাকথিত মডারেট মুসলমানদের হাতে খুন হলো নিরীহ ২০ জন মানুষ (ইউ এন কর্মী)।

এটা মুহাম্মদের শিক্ষা। তাঁর জীবনী পড়লেই যে কেউ তা বুঝতে পারবেন। কুরাইশরা মুহাম্মদ এবং তার সাহাবিদেরকে ঠিক কী অত্যাচার করতেন, তার সুনির্দিষ্ট (Specific) উল্লেখ কুরানের কোথাও নাই। কুরাইশরা কোনো মুসলমানকে খুন করেছেন, মরুভূমির মধ্যে বালিতে শুইয়ে রেখে অকথ্য অত্যাচার চালিয়েছেন (বেলালের গল্প), কিংবা কোনো শারীরিক আঘাত করেছেন - সমগ্র কুরানে এমন একটি উদাহরণও নেই। Not a single one! কিন্তু মুহাম্মদ (আল্লাহ) কুরাইশ ও অমুসলিমদের কীভাবে অভিশাপ দিয়েছেন, হুমকি দিয়েছেন, তাদেরকে বাড়ি ঘর থেকে উৎখাত করেছেন, তাদের জান-মাল লুট করে ভাগাভাগি করেছেন (১/৫ মুহাম্মদ এবং ৪/৫ অন্যান্যরা) তার বিষদ বিবরণ কুরানে লিপিবদ্ধ আছে। পরবর্তী পর্বগুলোতে পাঠকরা তা পর্যায়ক্রমে জনাতে পারবেন। 

ঘটনাটি সেই সময়ের, যখন মুহাম্মদ সর্বপ্রথম প্রকাশ্যে তাঁর মতবাদ প্রচার শুরু করেন। যখন তাঁর কোনো বাহুবলই ছিল না। সে সময়েও মুহাম্মদ তার প্রতিপক্ষকে "অভিশাপ" দিতে দ্বিধান্বিত হননি। এমনকি তাঁর নিকটাত্মীয়ও বাদ পড়েননি। শুধু কি অভিশাপ! হুমকি, শাসানী, ভীতি প্রদর্শন, অসম্মান, দোষারোপ কোনোকিছুই তিনি বাদ রাখেননি। সে সময় তাঁর শক্তি ছিল না প্রতিবাদকারী ঐ সব কাফেরদেরকে শারীরিক বা বৈষয়িকভাবে শায়েস্তা করার! থাকলে তিনি তাদের যে কি হাল করতেন, তার নমুনা ইতিহাস হয়ে আছে শক্তিমান মুহাম্মদের মদিনার বাণী ও কর্মকাণ্ডে! অল্প কিছু উদাহরণ (৪)

১. প্রতারণার (Taqya) মাধ্যমে রাতের অন্ধকারে পেশাদার খুনি/সন্ত্রাসী কায়দায় ক্বাব বিন আশরাফ-এর নৃশংস হত্যাকাণ্ড,
সহি বুখারী: ভলিউম ৫, বই ৫৯, নং ৩৬৯
(অংশ বিশেষ) “Narrated Jabir bin 'Abdullah: Allah's Apostle said, "Who is willing to kill Ka'b bin Al-Ashraf who has hurt Allah and His Apostle?" Thereupon Muhammad bin Maslama got up saying, "O Allah's Apostle! Would you like that I kill him?" The Prophet said, "Yes," Muhammad bin Maslama said, "Then allow me to say a (false) thing (i.e. to deceive Kab). "The Prophet said, "You may say it. 
... Muhammad bin Maslama requested Ka'b "Will you allow me to smell your head?" Ka'b said, "Yes." Muhammad smelt it and made his companions smell it as well. Then he requested Ka'b again, "Will you let me (smell your head)?" Ka'b said, "Yes." When Muhammad got a strong hold of him, he said (to his companions), "Get at him!" So they killed him and went to the Prophet and informed him. (Abu Rafi) was killed after Ka'b bin Al-Ashraf." 
২. রাতের অন্ধকারে পেশাদার খুনি/সন্ত্রাসী কায়দায় আবু আফাককে নৃশংস ভাবে খুন,
সহি বুখারী: ভলিউম ৫, বই ৫৯, নম্বর ৩৭১
(অংশ বিশেষ) “ Narrated Al-Bara bin Azib: Allah's Apostle sent some men from the Ansar to ((kill) Abu Rafi, the Jew, and appointed 'Abdullah bin Atik as their leader. Abu Rafi used to hurt Allah's Apostle and help his enemies against him. ------ ' So I reached him and found him sleeping in a dark house amidst his family, I could not recognize his location in the house. So I shouted, 'O Abu Rafi!' Abu Rafi said, 'Who is it?' I proceeded towards the source of the voice and hit him with the sword, and because of my perplexity, I could not kill him. He cried loudly, and I came out of the house and waited for a while, and then went to him again --- I again hit him severely but I did not kill him. Then I drove the point of the sword into his belly (and pressed it through) till it touched his back, and I realized that I have killed him. ----- Thereupon --- I (along with my companions proceeded and) went to the Prophet and described the whole story to him..."
 
৩. পাঁচ সন্তানের মা আসমা-বিনতে মারিয়া কে খুন,

কী তাঁর অপরাধ? মুহাম্মদের নৃশংস কাজের প্রতিবাদ করে তিনি "কবিতা" লিখেছিলেন! হ্যাঁ, কবিতা! 
(ইবনে ইশাক: পৃষ্ঠা ৬৭৫-৬৭৬) 
(অংশ বিশেষ) “ ---When the apostle heard what she had said he said, "Who will rid me of Marwan's daughter?" `Umayr b. `Adiy al-Khatmi who was with him heard him, and that very night he went to her house and killed her. In the morning he came to the apostle and told him what he had done and he [Muhammad] said, "You have helped God and His apostle, O `Umayr!" When he asked if he would have to bear any evil consequences the apostle said, "Two goats won't butt their heads about her", so `Umayr went back to his people.”
 
৪. বানু কুরাইজার গণহত্যাযজ্ঞ,
ক) ইবনে ইশাক: পৃষ্ঠা ৪৬১-৪৬৯
(অংশ বিশেষ) “-----The apostle of Allah imprisoned the Qurayza in Medina while trenches were dug in the market place. Then he sent for the men and had their heads struck off so that they fell in the trenches. They were brought out in groups, and among them was Kab, the chief of the tribe. In number, they amounted to six or seven hundred, although some state it to have been eight or nine hundred. All were executed..."
খ) সহি বুখারী: ভলিউম ৫, বই ৫৯, নং ৪৪৭-৪৪৯।      সুন্নাহ আবু দাউদ, বুক ৩৮, নং ৪৩৯০ 
গ) মুহাম্মদের (আল্লাহ) বর্ণনা:
৩৩:২৬ - কিতাবীদের মধ্যে যারা কাফেরদের পৃষ্টপোষকতা করেছিল, তাদেরকে তিনি তাদের দূর্গ থেকে নামিয়ে দিলেন এবং তাদের অন্তরে ভীতি নিক্ষেপ করলেন। ফলে তোমরা একদলকে হত্যা করছ এবং একদলকে বন্দী করছ।
 
৩৩:২৭ - তিনি তোমাদেরকে তাদের ভূমির, ঘর-বাড়ীর, ধন-সম্পদের এবং এমন এক ভূ-খন্ডের মালিক করে দিয়েছেন, যেখানে তোমরা অভিযান করনি।  
ইবনে ইশাক, সহি বুখারী ও আবু দাউদের সার সংক্ষেপ: 

কেন এই রক্তের হোলী-খেলা? 

“আপাদ মস্তক ধুলা-ভর্তি শরীরে অস্ত্রসজ্জিত অশরীরী জিবরাইল তার মাথার চুলের ধুলা ঝাড়তে ঝাড়তে এসে খন্দক যুদ্ধ প্রত্যাবর্তনকারী সদ্য স্নান-সম্পন্ন মুহাম্মদকে আক্রমণের আহ্বান জানালেন। জিবরাইলের প্রশ্ন, "কেন তুমি অস্ত্র বিরতি দিয়েছ? আল্লাহর কসম, আমি তো তা করি নাই। যাও তাদের আক্রমণ কর।" মুহাম্মদ জানতে চাইলেন, "কোথায়"? জিবরাইল তখন বনি কুরাইজার দিকে নির্দেশ করলো। জিবরাইলের নির্দেশে আল্লাহর নবী তার দল বল নিয়ে বনি কুরাইজা আক্রমণ ও ঘেরাও করলেন। নবী তার সহচর হাসান বিন তাবিতকে বললেন, "তাদেরকে গালি-গালাজ করো। স্বয়ং জিবরাইল এই গালি-গালাজে তোমার সাহায্যে আছে।"

তারপর বনি কুরাইজার গোষ্ঠী আত্ম সমর্পণ করলে, আত্ম-সমর্পিত অবস্থাতেই বনি কুরাইজার সমস্ত "প্রাপ্ত বয়স্ক পুরুষদের" (৭০০-৯০০ জন) প্রকাশ্য দিবালোকে সকাল থেকে রাত পর্যন্ত বাজারের নিকট পূর্ব থেকে খুঁড়ে রাখা গর্তের কিনারায় একের পর এক সারিবদ্ধ ভাবে নিয়ে এসে একটা একটা করে 'গলা কেটে খুন করে লাশগুলো গর্তে নিক্ষেপ করা হয়। কে প্রাপ্তবয়স্ক আর কে তা নয়, তা পুরুষাঙ্গের লোম (pubic hair) দেখে হয়েছিল নির্ধারণ! তাদের সমস্ত সম্পত্তি মুহাম্মদ হস্তগত করেন। তাদের যুবতী স্ত্রী-কন্যাদের করেন তাঁর ও তাঁর অনুসারীদের যৌন দাসী। বয়োবৃদ্ধ পুরুষ ও নারী এবং অপ্রাপ্ত বয়স্ক শিশুদের করেন দাসে রূপান্তরিত। মুহাম্মদের দাবি, এই নৃশংস অমানবিক হত্যাকাণ্ড, সম্পত্তি দখল, উদ্ভিন্নযৌবনা মেয়ে দখল এবং অপ্রাপ্তবয়স্ক (যারা কোনো অন্যায় করেনি) মুক্ত মানুষদের চিরদিনের জন্য দুঃসহ দাসত্বের শৃঙ্খলে রূপান্তরিত করা "আল্লাহর" পছন্দ!” 

পাঠক, অল্প কিছুদিন আগে প্রকাশ্য দিবালোকে উন্মুক্ত জনতার সামনে সৌদি আরবে একজন বাংলাদেশীর শিরশ্ছেদের 'বীভৎস’ ভিডিও দৃশ্যটি ইন্টারনেটে দেখে অনেক দর্শকই অসুস্থ বোধ করেছিলেন। সে তুলনায় বনি কুরাইজার ঘটনা লক্ষ গুণ বেশি বীভৎস ও জঘন্য (খুন-ধর্ষণ-লুট-দাসত্ব)! বনি-কুরাইজা ঘটনার উল্লিখিত বর্ণনার লেখকগণ বিশিষ্ট আদি মুসলিম চিন্তাবিদ। তাদের এ বর্ণনার "উৎসে" যাঁরা ছিলেন (যাঁদের কাছ থেকে গল্প গুলো সংগৃহীত), তাঁদের সকলেই প্রচণ্ড বিশ্বাসী বিশিষ্ট মুসলিম। ইসলামের সংজ্ঞা অনুযায়ী, তাঁরা তাঁদের বর্ণনায় এমন কিছু উল্লেখ করার ক্ষমতা রাখেন না, যা "মুহাম্মদকে হেয় প্রতিপন্ন' করতে পারে। সে ক্ষমতা তাঁদের নেই। কেন নেই, তার বিস্তারিত আলোচনা জ্ঞান পর্বে (দশম) করা হয়েছে। এ সকল বর্ণনা লেখা হয়েছে মুহাম্মদের মৃত্যুর ১২০-২২০ বছরের ও বেশি পরে। লেখক ও বর্ণনাকারীরা সেই সময়েরই বাসিন্দা, যখন মানুষের "মানসিক বিভ্রম (Psychosis)" সম্বন্ধে সামান্যতম ধারণাও ছিল না। তাদের বিশ্বাস ছিল "এ বিভ্রমগুলো এক বিশেষ ক্ষমতা!" তাই এ উদ্ভট বর্ণনাগুলো এই ভয়াবহ গণহত্যাকাণ্ডের ন্যায্যতার সপক্ষে বর্ণিত হয়েছে। তাঁরা জানতেন না যে, শত-সহস্র বছর পরে তাঁদের লিখিত এই ঘটনাগুলো মুহাম্মদ ও তার সহচরদের অমানবিক কর্মকাণ্ডের "উল্লেখযোগ্য" দলিল হিসাবে চিহ্নিত হবে।

বলা হচ্ছে, “জিবরাইল তার চুলের ধুলা ঝাড়তে ঝাড়তে এসে" মুহাম্মদকে খবর দিয়েছেন। আর কেউ কি জিবরাইলকে দেখেছে? না, কেউ না! দেখেছে একমাত্র মুহাম্মদ! আর কেউ কি তার হুংকার শুনেছে? না, কেউ না! একমাত্র মুহাম্মদই তা শুনেছেন! বিজ্ঞানের অবদানে আজ আমরা নিশ্চিতরূপে জানি যে, এই উপসর্গগুলো আদর্শ (Typical) দৃষ্টি ও শ্রবণশক্তির বিভ্রম (hallucination) ছাড়া আর কিছুই নয়। এ সকল উপসর্গ ভয়ংকর মানসিক ব্যাধিগ্রস্ত রুগীদের (উন্মাদ)। বিশেষ করে যারা এ রূপ 'Command hallucination" এ আক্রান্ত। এ উপসর্গের সাথে প্রায়ই যোগ হয় সন্দেহ-বাতিক (Paranoid delusion) এবং তখন তা হয় আরও বিপজ্জনক ও মারাত্মক (deadly)। রুগী ও তার পরিপার্শ্বের মানুষদের নিরাপত্তার খাতিরে অত্যাবশ্যকীয়ভাবে তৎক্ষণাৎ (Psychiatric emergency) এ সকল উন্মাদ রোগীকে মানসিক হাসপাতালের "তালাবদ্ধ (Locked unit) কক্ষে" ভর্তি করা হয়। বিষয়টি এতই জরুরী যে, এ সমস্ত রোগী যদি হাসপাতালে ভর্তি হতে অসম্মতি প্রকাশ করে, তাহলে তাকে আইন শৃঙ্খলা/নিরাপত্তা বাহিনীর সহায়তায় জবরদস্তিরূপে (Involuntary commitment) হাসপাতালে ভর্তির ব্যবস্থা করা হয়।

প্রশ্ন হচ্ছে, মুহাম্মদ কি আদৌ উন্মাদ ছিলেন? কোনো উন্মাদ ব্যক্তি কি নিখুঁত ও সময়োচিত পরিকল্পনা করে জগৎ বিখ্যাত সমরনায়ক হতে পারেন? খুবই যুক্তিসম্মত প্রশ্ন! মুহাম্মদ যে মানব ইতিহাসের একজন সফল সমরনায়ক (Warrior), এ সত্যকে অস্বীকার করার কোনো অবকাশ নেই। তাই এ প্রশ্নটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। জীবনের "অধিকাংশ সময়ে" মানসিক বিভ্রমে আক্রান্ত কোনো মানুষের পক্ষে এহেন হিসেবী পদক্ষেপ অসম্ভব! সুতরাং, “ক্বচিৎ কদাচিৎ” মতিভ্রম অথবা মৃগী (Epilepsy) উপসর্গে আক্রান্ত হলেও জীবনের অধিকাংশ সময়ই মুহাম্মদ যে শারীরিক ও মানসিক ভারসাম্যহীন ছিলেন না, তা নির্দ্বিধায় বলা যায়। তিনি যা কিছু করেছেন সজ্ঞানে করেছেন। ওহী প্রাপ্তির উপসর্গ থেকে শুরু করে জিবরাইল ও জ্বিনের দর্শন/শ্রবণসহ তাঁর জীবনের সমস্ত কার্যকলাপই করেছেন ঠাণ্ডা মস্তিষ্কে! All are goal directed activities. বনি কুরাইজার ঘটনাও তার ব্যতিক্রম নয়! কুরান-সিরাত হাদিসের আলোকে সে সত্যটি আজ স্পষ্ট। উদ্দেশ্য সাধনের প্রয়োজনে তিনি যে "মিথ্যা ও প্রতারণার" আশ্রয় নিতেন, তার প্রমাণ ভুরিভুরি (ওপরের দৃষ্টান্ত)! 

মানবতার মাপকাঠিতে মুহাম্মদ কখনোই "শ্রেষ্ঠ মানব" ছিলেন না। তাঁর নিজেরই জবানবন্দী (কুরান)-এর সম্পূর্ণ বিপরীত সাক্ষ্যবাহী। কিন্তু মুহাম্মদ মানব ইতিহাসের শ্রেষ্ঠ "সফলকাম" ব্যক্তিদের একজন। তিনি আরবের বিভিন্ন বিচ্ছিন্ন গোত্রকে ইসলাম নামের ‘পতাকাতলে' সমবেত করে এক শক্তিশালী সামরিক ও রাজনৈতিক শক্তির প্রতিষ্ঠা করতে সক্ষম হয়েছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর সহচররা সেই ধারাবাহিকতা বজায় রেখে 'আরব সাম্রাজ্যবাদ" কায়েম করেন। মুহাম্মদের সাংগঠনিক দক্ষতা, কারিশমা, একাগ্রতা, নিষ্ঠা, চতুরতা, লক্ষ্য অর্জনে দৃঢ়তা এবং সর্বোপরি নৃশংস সন্ত্রাসী (terror) কর্মকাণ্ডই (বুখারী: ৪:৫২:২২০) ছিল তার সাফল্যের চাবি কাঠি। তিনি ছিলেন চতুর পলিটিশিয়ান। তার নীতি ছিল, "The end justifies the means". লক্ষ্য অর্জনে যা কিছু প্রয়োজন, সবই তিনি করেছেন তাঁর কল্পিত আল্লাহর নামে। অমুসলিমদের প্রতি যাবতীয় নিষ্ঠুরতা, অমানবিকতা, খুন, সন্ত্রাস, প্রহসন, ঘৃণা, লুট, ধর্ষণ, ভীতি ও প্রলোভন (দুনিয়া ও আখিরাত) সবই বৈধতা পেয়েছে তাঁর সে নীতিতে। সাধারণ মুসলমানেরা ইসলামের আদি উৎসে বর্ণিত এ সব অমানবিক ইতিহাস সম্পর্কে সম্পূর্ণ অজ্ঞ! পরিকল্পিতভাবে তা গোপন রাখা হয়েছে, অথবা বৈধতা দেয়া হয়েছে বিভিন্ন কসরতের মাধ্যমে! যুগে যুগে যরাই এ সত্যকে প্রকাশ করার চেষ্টা করেছেন তাদেরকেই রাষ্ট্রীয় ও সামাজিক যাঁতাকলে পিষ্ট করা হয়েছে। 

ইসলাম বিশ্বাসীদের বহুল প্রচারিত ও প্রচলিত বিশ্বাস এই যে, বনি কুরাইজা খন্দকের যুদ্ধে কুরাইশদের সাহায্য করেছিলেন বলেই মুহাম্মদ তাদের কে আক্রমণ ও খুন করেছিলেন। তাদের এই বিশ্বাস যে কী পরিমাণ “নির্লজ্জ ও মিথ্যা অপ-প্রচারণার ফসল” তার সাক্ষী কুরান হাদিসের বর্ণনা। যে মুহাম্মদ শক্তি না থাকা সত্ত্বেও শুধুমাত্র তাঁর সাথে ভিন্নমতের কারণে নিজের নিকট আত্মীয়কে অভিশাপ দেন, ক্বাব, আবু-রাফি এবং সামান্য কবিতা লেখার অপরাধে "জননীকে" করেন খুন। মক্কা বিজয়ের পর দশ জন পুরুষ ও নারীকে (অপরাধ: দশ বছরেরও বেশি আগে তাঁরা তাঁকে ব্যঙ্গ করেছিলেন) যেখানেই পাওয়া যাবে সেখানেই (এমনকি তা যদি ক্বাবার মধ্যেও হয়) খুন করার রায় দেন; সেই একই মুহাম্মদ তাঁর শত্রুপক্ষকে সাহায্যকারী বনি কুরাইজার “দুশমনি" বেমালুম ভুলে গিয়ে বাসায় এসে "গোসল করতেছেন!” এমনকি জিবরাইল এসে তাঁকে তা মনে করিয়ে দেয়ার পরও বুঝতে না পেরে জিবরাইলকেই জিজ্ঞাসা করছেন, "কোথায় তাকে আক্রমণ করতে হবে!” এ সব উদ্ভট বর্ণনার মাধ্যমে বনি কুরাইজাকে "দোষী সাব্যস্ত করার কসরত" আরব্য উপন্যাসের গল্পকেও হার মানায়। বানু-কুরাইজার অত্যন্ত করুণ এই ঘটনা মুহাম্মদের বহু বহু নিষ্ঠুরতার একটি। বনি কুরাইজার কোনো সদস্য মুহাম্মদ কিংবা মুসলমানদের কোনোরূপ আক্রমণ করেননি। They never attacked Muslims! সত্য হচ্ছে, বনি কুরাইজা হত্যাকাণ্ডের প্রকৃত কারণ 'সম্পত্তি-নারী-দাস' দখল (৩৩:২৭)! 

Let us forget about everything! পাঠক, আসুন, আমরা যুক্তির খাতিরে ধরে নিই যে, এ সব "উদ্ভট আরব্য-উপন্যাসীয় বর্ণনা” সবই সত্য! বনি কুরাইজা তাদের দুর্গের মধ্য থেকে কুরাইশদেরকে সাহায্য করেছিলেন, যা মুহাম্মদ ভুলে গিয়েছিলেন এবং জিবরাইলের মারফত তা জ্ঞাত হয়েছেন। সে অপরাধে তাদের প্রত্যেকেটি প্রাপ্ত-বয়স্ক পুরুষকে আত্ম সমর্পিত ও বন্দী অবস্থায় খুন, ভূমি দখল, শিশু (নিষ্পাপ) ও আবাল বৃদ্ধ বনিতাদের দাসে রূপান্তরকারীকে কি কোনোভাবে "অবশ্যই মহান চরিত্রের অধিকারী (৬৮:৪)", কিংবা "বিশ্ববাসীর রহমত (২১:১০৭)", কিংবা, "মানব জাতির ত্রাণকর্তা (৩৪:২৮)" ইত্যাদি বিশেষ বিশেষণে ভূষিত করা যায়? যে ব্যক্তি বা গোষ্ঠী এমন দাবি করেন, তাঁদেরও কি আদৌ সুস্থচিন্তার অধিকারী ও বিবেকবান বলা যায়? 

"নিকট আত্মীয়কে অভিশাপ" এর মাধ্যমে ইসলামের প্রকাশ্য যাত্রার শুরু 

পাঠক, আসুন, আমরা আবু লাহাব কে কী কারণে "অভিশাপ" দেয়া হয়েছিল তা নির্মোহ মানসিকতা নিয়ে পর্যালোচনা করে "সত্য" অুনধাবনের চেষ্টা করি। ইবনে ইশাক (৭০৪-৭৬৮ খৃষ্টাব্দ), ইমাম বুখারী (৮১০-৮৭০ খৃষ্টাব্দ) ও আল-তাবারীর (৮৩৯-৯২৩ খৃষ্টাব্দ) বর্ণনা মতে "সুরা লাহাব" নাজিল হয় মুহাম্মদের নবুয়ত প্রাপ্তির বছর তিনেক পরে। মুহাম্মদ তার নবুয়ত প্রাপ্তি ঘোষণার প্রথম তিন বছর (৬১০-৬১৩ সাল) তার বাণী প্রচার করেন গোপনে। এই সুরার শানে নজুলে বলা হয়েছে যে মুহাম্মদ “সর্বপ্রথম প্রকাশ্যে” তার বাণী প্রচারের সিদ্ধান্ত নেন “আপনি নিকটতম আত্মীয়দেরকে সতর্ক করে দিন (২৬:২১৪)” ওহী প্রাপ্তির পর পরই। ঘটনাটি ছিল নিম্নরূপ (৫)
সহি বুখারী: ভলিউম-৬, বই-৬০, নং-২৯৩
ইবনে আব্বাস হতে বর্ণিত,
'আপনি নিকটতম আত্মীয়দেরকে সতর্ক করে দিন (২৬:২১৪)' আয়তটি অবতীর্ণ হওয়ার পর নবী সাফা পাহাড়ের উপর উঠে "হে বনি ফিহির! হে বনি আদি"  এভাবে কুরাইশদের বিভিন্ন গোত্রকে সেখানে সমবেত হওয়ার আগ পর্যন্ত ডাকতেই থাকলেন। যারা সমাবেশে আসতে পারলেন না, তারা তাদের নিজস্ব সংবাদদাতা পাঠালেন সেখানে কী ঘটেছে, তা জানার জন্য। আবু লাহাব ও অন্যান্য কুরাইশরা সেখানে সমবেত হলে নবী বললেন, "যদি আমি বলি যে, একদল শত্রুসেনা তোমাদেরকে আক্রমণের উদ্দেশ্যে পাহাড়ের উপত্যকায় অবস্থান নিয়েছে, তাহলে কি তোমরা আমাকে বিশ্বাস করবে?" উপস্থিত কুরাইশরা বললেন, "হ্যাঁ, কারণ আমরা আপনাকে সর্বদাই সত্যবাদী বলে জানি।" তারপর নবী বললেন, "আমি তোমাদেরকে চরম শাস্তির (terrific punishment) সতর্কতাকারী।" আবু লাহাব (নবীকে) বললেন, "ধ্বংস হোক তোমার হাত! এ কারণেই কি তুমি আমাদেরকে ডাকাডাকি করে একত্রিত করেছ?" তখন নাজিল হলো:" আবু লাহাবের (নবীর চাচা) হস্তদ্বয় ধ্বংস হোক এবং ধ্বংস হোক সে নিজে, কোনো কাজে আসেনি তার ধন-সম্পদ ও যা সে উপার্জন করেছে ---(১১১: ১-৫)”।
- (অনুবাদ: লেখক) 
মুহাম্মদের চরিত্র বোঝার জন্য এ সুরাটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। মুহাম্মদ কেমন লোক ছিলেন, তার বাস্তব চিত্র পাওয়া যায় এই সুরা লাহাব ও তার শানে-নজুলের বর্ণনা বিশ্লেষণের মাধ্যমে। ঘটনার বিশ্লেষণে আমরা জানছি:

১) মুহাম্মদ সর্বপ্রথম প্রকাশ্যে তার মতবাদ প্রচারের সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, “আপনি নিকটতম আত্মীয়দেরকে সতর্ক করে দিন” ধারনাটি পাওয়ার পর। সেই অনুষ্ঠানেই মুহাম্মদ তার একান্ত নিকট আত্মীয়কে অভিশাপ বর্ষণ করেন। অর্থাৎ, ইসলামের প্রকাশ্য যাত্রার প্রারম্ভই হয়েছে "অভিশাপ বর্ষণ"-এর মাধ্যমে! 

২) মুহাম্মদ সাফা পাহাড়ের চূড়ায় উঠে তার আসল উদ্দেশ্য গোপন রেখে বিনা নোটিশে বিভিন্ন গোত্রের কুরাইশদেরকে সেখানে সমবেত না হওয়া পর্যন্ত ডাকাডাকি করেছিলেন। 

৩) তারপর লোকজন 'কী ব্যাপার', তা জানার জন্য সমবেত হলে প্রথমে তিনি তাদেরকে শত্রুপক্ষ আক্রমণের ভীতি প্রদর্শন করেন। এহেন ঘোষণায় কুরাইশদের ভীত হওয়া খুবই স্বাভাবিক। এমত ঘোষণাকারীকে অবিশ্বাস করার কোনো কারণ নেই। তা সে চরম সত্যবাদী বা সাধারন সত্যবাদী যে-ই হোক না কেন। কারণ শত্রুপক্ষের আক্রমণ সে আমলে কোনো অবাস্তব বিষয় ছিল না। যে কোনো সাধারণ ব্যক্তি এমত ঘোষণাকারী হলেও তাকে অবিশ্বাস করে 'আক্রান্ত হবার" ঝুঁকি কোনো জনপদই নেবে না। তবে ব্যক্তিটি যদি সে জনপদের সর্বজনবিদিত "মিথ্যুক" হোন, সেক্ষেত্রে হয়তো এর ব্যতিক্রম হলেও হতে পারে। নতুবা নয়। তাই সহি বুখারীর এই হাদিসটির বর্ণনায় উপস্থিত কুরাইশদের "হ্যাঁ" জবাবটির জন্য "কারণ আমারা আপনাকে সর্বদাই সত্যবাদী বলে জানি" একান্তই অনাবশ্যক। 

৪) তারপর তিনি কুরাইশদের তাঁর কল্পিত আল্লাহর "চরম শাস্তির হুমকি” প্রদর্শন করে তাঁর মতবাদ মেনে নেয়ার আহ্বান জানান। 

৫) মুহাম্মদের এহেন শঠতায় (আসল উদ্দেশ্য গোপন রেখে বিনা নোটিশে বিভিন্ন গোত্রের কুরাইশদেরকে ডাকাডাকি করে লোক সমাগম, ভীতি প্রদর্শন ও শাস্তির ভয় দেখিয়ে নিজের দলে টানার চেষ্টা) আবু লাহাব ক্রোধান্বিত হয়ে কঠোরভাবে প্রতিবাদ করেন। 

৬) মুহাম্মদ তার ব্যবহারে কোনোরূপ অস্বাভাবিকতা শুধু যে দেখতে পাননি, তাইই নয়, উল্টা আবু লাহাবকে তাঁরই উচ্চারিত বাক্য দিয়ে "অভিসম্পাত" করেন। একই সাথে আবু লাহাবের স্ত্রীকেও করেন অভিসম্পাত। 

এই পুরো ঘটনাটির জন্য দায়ী মুহাম্মদ! তিনিই কুরাইশদের ডাকাডাকি করে প্রথমে "শত্রু আক্রমণের ভয়" এবং পরে তাঁর দলে শরীক না হলে "চরম শাস্তির ভয়" দেখান। এমত পরিস্থিতিতে কেউ যদি "আহ্বানকারীর" ওপর বিরক্ত হন, তবে সেটার দায় কার? আহ্বানকারীর? নাকি প্রতিবাদকারীর? নিঃসন্দেহে আহ্বানকারীর। এই সহজ সত্যটি যারা বুঝতে অক্ষম, তাদেরকে অনুরোধ করি কল্পনা করতে যে, তার এলাকায় একইভাবে কোনো আহ্বানকারী এসে বিনা নোটিশে তাকে এবং তার এলাকাবাসী বিভিন্ন গণ্যমান্য মুসলমানদের হাঁকাহাঁকি করে ময়দানে ডেকে নিয়ে "ইসলাম একটি ভুয়া বিশ্বাস এবং তাদের জন্য অপেক্ষা করছে জাহান্নামের অনন্ত আগুন" ঘোষণা দিয়ে আহ্বানকারীর আবিষ্কৃত কোনো এক ‘নতুন ধর্ম’ গ্রহণের ক্যানভাস শুরু করলেন। তারপর সমাগমে আগত কোনো একজন বিরক্তি প্রকাশ করে তার কাজের প্রতিবাদ করলে তিনি উল্টা সেই প্রতিবাদকারীকে অভিশাপ দিলেন। প্রতিবাদকারীর স্ত্রীকে অভিশাপ দিলেন। তারপর, তার সমর্থকরাও যেন সেই প্রতিবাদকারী ও তার স্ত্রীকে অনন্তকাল ধরে অভিশাপ দেন, তার ব্যবস্থাও করলেন! জারী করলেন যে, এ অভিশাপ মিশ্রিত বাণী 'তেলাওয়াত' করলেও অশেষ পুণ্য মিলবে! এমন মানসিকতা ও চরিত্রের অধিকারী আহ্বানকারীকে কি সৎ, সহিষ্ণু, বিবেকবান, নীতিবান ইত্যাদি যাবতীয় গুনে গুণান্বিত ব্যক্তি হিসাবে "ভূষিত" করা যায়? "বিবেচনা"ও কি করা যায়? কিংবা "কল্পনা"? 

যতদিন 'ইসলাম' টিকে থাকবে, বিশ্বের কোটি কোটি মুসলমান মুহাম্মদের চাচা ও চাচীকে অভিসম্পাত করতেই থাকবেন পরম একাগ্রতায়। 'ঐশী বাণী' বিশ্বাসে বিশ্বাসী মানসে সকল ঐশী বাণীই পবিত্র। পালিত হয় তা একাগ্রচিত্তে! হোক না তা ঘৃণা বা অভিশাপ! কিংবা হুমকি, শাসানী, ভীতি প্রদর্শন, অসম্মান বা দোষারোপ! অথবা ত্রাস, হত্যা, হামলা ও সম্পর্কচ্ছেদের আদেশ। মানবমস্তিষ্কে "বিশ্বাস" এমন একটি অবস্থান (Condition), যা মস্তিষ্কের স্বাভাবিক বিচার-বুদ্ধি-বিশ্লেষণ বৃত্তিকে অবশ করে দেয়। আমি নিজে খুব ভাল বিশ্বাসী ছিলাম জীবনের অনেকগুলো বছর (৬). জানতাম কম, মানতাম বেশি। যেটুকু জানতাম তার কোথাও "অসামঞ্জস্য"-এর কোনোকিছুই ধরতে পারতাম না। যাঁরা তা ধরিয়ে দেয়ার চেষ্টা করতেন, তাদের সাথে তর্কে মেতে উঠতাম। ইসলাম সত্য, কুরান সত্য, মুহাম্মদ সত্য। এর বাহিরে সবকিছুকেই "মিথ্যা" বলে মনে হতো। প্রাপ্ত তথ্য-উপাত্তের আলোকে সত্যকে আবিষ্কার করতে ভাবনার নিরপেক্ষতা (unbiased thinking) অত্যন্ত জরুরি। বিশ্বাস ও ভাবাবেগ (Emotion) সহজাত বিচার বুদ্ধির অন্তরায়। 

[কুরানের উদ্ধৃতিগুলো সৌদি আরবের বাদশাহ ফাহাদ বিন আবদুল আজিজ (হেরেম শরীফের খাদেম) কর্তৃক বিতরণকৃত বাংলা তরজমা থেকে নেয়া; অনুবাদে ত্রুটি-বিচ্যুতির দায় অনুবাদকারীর। কুরানের ছয়জন বিশিষ্ট অনুবাদকারীর পাশাপাশি অনুবাদ এখানে।

(চলবে) 

-------------------------------------- 

References: 

(১) Al Tabari (839-923 CE) - “Tarikh Rasul Wal Muluq”. Translated and Annoted by W Montgomery Watt and M. V. McDonald – Volume VI- page 1083-84 

Ibne Ishaq page- 59 

(২) Ibne Hisham (d 833 CE) ‘Sirat Rasul Allah -by Ibne Ishaq (704-768)
ed M al Saqqa et al, Cairo, 1936. Translated by A. Guillaume- page 46 

(৩) Ibne Ishaq as above, Page (Leiden) 166-168) - 

Al- Tabari as above, page (Leiden) 1175 -1177 

(৪) অল্প কিছু উদাহরণ

১) ক্বাব বিন আশরাফ নৃশংস হত্যাকাণ্ড - বুখারী: ভলিউম ৫, বই ৫৯, নং ৩৬৯ 

২) আবু আফাক নৃশংস হত্যাকাণ্ড - বুখারী: ভলিউম ৫, বই ৫৯, নম্বর ৩৭১ 



Ibne Ishaq as above- Page number (Leiden) 685-699 



Ibne Ishaq as above- Page number (Leiden) 166 

Al- Tabari as above, page (Leiden) 1170 -1171 

(৬) ভিডিও: ৫ মিনিট

বুধবার, ২৬ সেপ্টেম্বর, ২০১২

এইডস নিরাময় - ইছলামী বিগ্যানের সর্বশেষ অবদান

কোনওরকম অস্ত্রোপচার ছাড়াই এইডস এবং হৃদরোগের নিরাময় পদ্ধতি আবিষ্কার করেছে এক ইছলামী বিগ্যানী। অথচ তাকে নিয়ে কেন যে মাতামাতি হচ্ছে না বিশ্বের প্রচারমাধ্যমগুলোয়! 

তিন মিনিটের স-ট্র্যান্সক্রিপ্ট ভিডিও। 


Following are excerpts from an interview with Yemeni cleric Abd Al-Majid Al-Zindani, which aired on the Al-Jazeera network (via Youtube) on September 21, 2012.

TV host: We welcome you to this show, in which we will speak with Sheik [Al-Zindani], about his announcement yesterday that he received an official patent for his cure for AIDS.

[...]

Let us begin by talking about your receiving this patent from the World Intellectual Property Organization [WIPO], which is part of the UN and is represented in over 100 countries.

Abd Al-Majid Al-Zindani: Its headquarters are in Europe, and it has 185 member states.

[...]

Since the AIDS disease first appeared and to this day, nobody in the world has claimed, to the best of my knowledge, that he has managed to find a treatment that eliminates the AIDS virus.

[...]

We have managed to prove, through laboratory evidence, that we have a medicine that eliminates the AIDS virus.

[...]

No hadith and no Islamic scholar has ever said that this specific herb cures AIDS. This is something I concluded from various indications. |with the grace of Allah, nobody realized this but me.

Many a doctor and many a pharmacist have come across these hadiths, but they did not mention that this herb cures AIDS. But Allah bestowed this breakthrough upon me, and I became the patent holder. This reflects a new understanding of the Islamic texts, as well as a new understanding of the disease and how to cure it.

[...]

Abd Al-Majid Al-Zindani: I would like to announce that I have the cure for heart failure. This disease had no treatment so far except for a surgical procedure, in which they pull out the heart, throw it away, and put in a new one. Many patients die in the best hospitals in the world while waiting for the right heart.

I hereby announce – and Allah willing, it will be just like or even better than the AIDS affair – that I have ten proven cases of people who were cured after taking this medicine for a period of one month and 10 days, or two months, or what was it?

That's it! The heat failure is gone, and there's no need for surgery.

[...]

আমাদের আত্মীয়েরা – ৫২


বানিয়েছেন থাবা বাবা

ইসলামে কাম ও কামকেলি - ৩৮

মূল রচনা: আবুল কাশেম (সেক্স এন্ড সেক্সুয়ালিটি ইন ইসলাম)
অনুবাদ: খেলারাম পাঠক

(সতর্কতা: নরনারীর যৌনাচার নিয়ে এই প্রবন্ধ। স্বাভাবিকভাবেই কামসম্পর্কিত নানাবিধ টার্ম ব্যবহার করতে হয়েছে প্রবন্ধে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে ব্যবহৃত ভাষার মধ্যেও তাই অশালীনতার গন্ধ পাওয়া যেতে পারে। কাম সম্পর্কে যাদের শুচিবাই আছে, এই প্রবন্ধ পাঠে আহত হতে পারেন তারা। এই শ্রেনীর পাঠকদের তাই প্রবন্ধটি পাঠ করা থেকে বিরত থাকতে অনুরোধ করা যাচ্ছে। পূর্ব সতর্কতা সত্বেও যদি কেউ এটি পাঠ করে আহত বোধ করেন, সেজন্যে কোনভাবেই লেখককে দায়ী করা চলবে না।)

পর্ব ০১ > পর্ব ০২ > পর্ব ০৩ > পর্ব ০৪ > পর্ব ০৫ > পর্ব ০৬ > পর্ব ০৭ > পর্ব ০৮ > পর্ব ০৯ > পর্ব ১০ > পর্ব ১১ > পর্ব ১২ > পর্ব ১৩ > পর্ব ১৪ > পর্ব ১৫ > পর্ব ১৬ > পর্ব ১৭ > পর্ব ১৮ > পর্ব ১৯ > পর্ব ২০ > পর্ব ২১ > পর্ব ২২ > পর্ব ২৩ > পর্ব ২৪ > পর্ব ২৫ > পর্ব ২৬ > পর্ব ২৭ > পর্ব ২৮ > পর্ব ২৯ > পর্ব ৩০ > পর্ব ৩১ > পর্ব ৩২ > পর্ব ৩৩ > পর্ব ৩৪ > পর্ব ৩৫ > পর্ব ৩৬ > পর্ব ৩৭

ক্রীতদাসীর সাথে সেক্স

আলোচনার জন্যে এ এক হট টপিক। এতক্ষণ আমরা যে বিষয়ে আলোচনা করলাম, তা হচ্ছে যুদ্ধবন্দিনীদের সাথে ইসলামসম্মত যৌন-আচরণ। তবে হালালভাবে সেক্স করতে মুসলিম পুরুষদের সামনে এই একটিমাত্র পথই খোলা, তা কিন্তু নয়। যুদ্ধ করা আর যা-ই হোক, মুখের কথা নয়, পৈতৃক প্রাণটা বাজী ধরতে হয়। পয়সা থাকলে হালালভাবে সেক্স করার জন্যে আরও একটি সহজ উপায় আছে মুসলমান পুরুষদের। নগদ পয়সা দিয়ে বাজার হতে পছন্দসই একটি দাসী কিনে নেয়া। যৌনদাসী, ইংরেজী নাম সেক্স স্লেভ। যৌনদাসী ক্রয়-বিক্রয় পরিপূর্ণভাবে ইসলামসম্মত, পয়সা থাকলে আপনি যত খুশি দাসী কিনতে পারেন। একসঙ্গে কতজন যৌনদাসী কিনতে পারবেন, তা নিয়ে মোটেও ভাবতে হবে না আপনাকে।

শরিয়ত আপনার জন্যে কোনো লিমিট বেঁধে দেয়নি। যতক্ষণ দেহে শক্তি আছে আর পকেটে পয়সা আছে, চালিয়ে যান। এর জন্যে পরকালে আপনাকে জিনা বা ব্যভিচারের দায়ে জবাবদিহিও করতে হবে না। কেউ কেউ হয়তো যুক্তি দেখাবেন যে, নারীমাংসের এই ব্যবসাটি যেহেতু আর চালু নেই, সুতরাং এ নিয়ে আলোচনা করা অনর্থক। এই যুক্তির সাথে আমিও একমত। তবে কথা হচ্ছে, কাফেরদের বিরুদ্ধে ইদানীংকালে জিহাদিরা বিশ্ব জুড়ে জিহাদের ডাক দিয়েছে। আটলান্টিকের পশ্চিম তীর থেকে প্রশান্ত মহাসাগরের পূর্ব তীর পর্যন্ত সর্বত্র জিহাদি বোমায় কাফের মরছে। তাদের এই জিহাদ যদি সফল হয়, যদি জিহাদিরা পৃথিবীকে দখল করে নেয়, তবে কোরান-হাদিস সমর্থিত সেই রসালো প্রথাটি যে মানবসমাজে পুনঃপ্রবর্তিত হবে না, তার নিশ্চয়তা কে দেবে? কোরান-হাদিসে যে নিয়ম আছে তা চিরকালীন, একেবারে গ্র্যানাইট পাথরে খোদাই করা। স্বয়ং আল্লাহপাক তার প্রিয় বান্দাদের জন্যে এই নিয়ম বেঁধে দিয়েছেন। সেই ঐশী নিয়মের এক চুল ব্যত্যয় ঘটানো কি কোনো মানবের পক্ষে সম্ভব? সম্ভব নয়। আর তাই যদি ইসলামী জিহাদিদের হাতে পৃথিবীর পতন ঘটে, তবে অমুসলিম  নারীমাংস কেনাবেচার পুরোনো প্রথাটি আবার সগৌরবে ফিরে আসবে, তা প্রায় নিশ্চিত করেই বলা যায়। যদি ইসলামপন্থীরা তাদের শাসিত রাষ্ট্রে শারিয়া আইন প্রবর্তিত করে চুরির দায়ে হাত-পা কাটতে পারে, ব্যভিচারের দায়ে পাথর নিক্ষেপ করে হত্যা করতে পারে, মুরতাদ ঘোষণা করে মানুষের গলা কাটতে পারে, তবে শারিয়ার বিধান মোতাবেক দাসপ্রথার পুনঃপ্রবর্তন থেকে কে তাদের নিবৃত্ত করবে? পাঠক, বিষয়টি নিয়ে ভাবুন একবার।

আমরা এর আগে বলেছি, নবী মহম্মদের মারিয়া কিবতি নামক একজন যৌনদাসী ছিল। আলেকজান্দ্রিয়ার খ্রিষ্টান শাসক মুকাকিস এই দাসীটিকে উপঢৌকন হিসেবে তাঁকে দিয়েছিলেন। মহম্মদের কাছ থেকে ইসলাম গ্রহণ করার বার্তা নিয়ে একটি প্রতিনিধি দল যায় মুকাকিসের দরবারে। মুকাকিস ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন। তবে এই অস্বীকৃতির পরিণাম কী হতে পারে, তা ভেবে তিনি খুব শঙ্কিত ছিলেন। সুতরাং মহম্মদকে (দঃ) তুষ্ট করতে তিনি দু’জন সুন্দরী দাসী পাঠান মদীনায়। দু’জনের মধ্যে অপেক্ষাকৃত সুন্দরী দাসীটিকে (মারিয়া) মহম্মদ নিজের ব্যবহারের জন্যে রাখেন, অপর দাসী শিরিনকে তিনি কবি বন্ধু হাসান ছাবিতকে উপহার দেন। মারিয়ার গর্ভে মহম্মদের এক পুত্র জন্মে যার নাম ছিল ইবরাহিম। শিশু বয়েসেই মারা যায় ইব্রাহীম। শিরিনের গর্ভে হাসান ছাবিতের যে পুত্রসন্তান হয় তার নাম ছিল আব্দুর রহমান। (রেফারেন্স-১০, পৃ-৪৯৮-৪৯৯)।

এই সমস্ত ঐতিহাসিক রেকর্ড থেকে প্রমাণিত হয় যে, যৌনদাসী ভোগ করা পুরোপুরিভাবে হালাল এবং ইসলামসম্মত।

(চলবে)